良宵正月一，日从东畔出。
照见耆阇峰，回环指□中。
坐断石桥路，凡圣无回互。
佛祖生冤家，相逢若稻麻。
雪消春雨过，碓觜也生花。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
良宵正月一，日从东畔出。
照见耆阇峰，回环指□中。
坐断石桥路，凡圣无回互。
佛祖生冤家，相逢若稻麻。
雪消春雨过，碓觜也生花。
诗意：
这是一个在清晨出发的故事。在正月初一的美丽夜晚，作者离开东畔，迎着朝阳的光辉开始旅程。他的目光照亮了耆阇峰，而指间的循环则带领着他探索内心的奥秘。
作者坐在断裂的石桥上，思考着人生的道路。这条路上，凡圣们并不回头，也没有互相交流。即使佛祖也会遇到生命中的冤家，就像相逢的人们之间的关系如同稻麻交织。
然而，随着雪的融化和春雨的散去，连碓磨也生出了花朵。这种景象象征着生命的循环和变化，即使是最不起眼的事物也能绽放出美丽。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一幅清晨出发的画面，并通过这个场景传达了一些哲学上的思考。
诗中的耆阇峰是一个山峰的名字，它被用来象征内心的追求和探索。作者在旅途中坐在断裂的石桥上，这个形象暗示了人生中的困境和难题。凡圣无回互的描写表明每个人在自己的修行和人生道路上都是孤独的，无法依靠别人的帮助。佛祖生冤家的描述则反映了生命中的矛盾和不完美。
然而，诗的结尾给人以希望和启示。雪消春雨过，碓觜也生花，传递了生命的循环和变化。即使是最平凡的事物，也能在逆境中展现出美丽和生机。
整首诗词通过简洁而富有意象的表达，揭示了生命的困境和变化，以及其中蕴含的希望和哲理。它引发读者对人生和存在的思考，并给予他们积极的启示和心灵的抚慰。
珠树森森秀阮林，高堂有母各欢心。兰陔娱养时多暇，勿遣平安阙嗣音。
六十归来，今过七十，感谢圣恩嘉惠。早眠晏起，渴饮饥餐，自己了无心事。数卷残书，半枚破砚，聊表秀才而已。道先生、快写能吟，直是去之远矣。没寻思、拄个青藜，＊双芒屦，走去渡头观水。逝者滔滔，来之衮衮，不觉日斜风细。有一渔翁，蓦然相唤，你在看他甚底。便扶杖、穿起
村烟城树远依依，解指青溪与翠微。风送白鱼争入市，江过黄鹄渐多矶。家从久念方惊别，地喜初来也似归。近日江南新涝后，稻虾难比往年肥。
愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
总道狙公不易量。朝三暮四尽无妨。旧时邺下刘公干，今日家中白侍郎。歌浩荡，酒淋浪。浮云身世两相忘。孤峰顶上青天阔，独对春风舞一
已饱忧患味，方收翰墨动。龙飞新进士，猿臂老将军。千里推车轴，群工愧斧斤。天乎如有意，更为续斯文。