三伏炎蒸，汗流如雨。
老倒白云，说迷说悟。
一茎草上建琼楼，熟睡饶谵语。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。这首诗描绘了酷热的夏季，以及作者在修行中的心境和体悟。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
三伏炎蒸，汗流如雨。
在炎炎夏日里，炎热的气息弥漫，汗水如雨般流淌。
老倒白云，说迷说悟。
苍老的白云，诉说着迷惑和觉悟。
一茎草上建琼楼，熟睡饶谵语。
一根草上建起了琼楼，沉睡中却充满了胡言乱语。
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了作者在酷热夏季的体验和内心的感悟。诗中的汗水如雨，形象地描绘了炎热的天气，给读者带来了身临其境的感受。老倒白云的形象象征着岁月的流逝和人生的变迁，同时也象征着迷茫和觉悟的境界。诗中的琼楼是一种奢华华丽的建筑，但竟然建在一根草上，这种对比表达了一种诗意，诗人可能在表达修行者的境界和心灵的奢华，以及其中的矛盾和不确定性。最后，作者提到熟睡中的胡言乱语，进一步强调了人们在梦幻中的迷惑和迷失。
整首诗通过简练的语言，以独特的意象和隐喻，描绘了夏日的酷热和修行者的内心体验。读者可以从中感受到炎热的气息、岁月的流转以及人生的迷惑与觉悟。这首诗在表达个人情感的同时，也具有一定的哲理意味，引发人们对生命和存在的思考。
残蝉古路无人迹，瑟瑟西风已三日。杜门却扫处一室，颠倒笔砚理书帙。平生但恐辜吟笔，薄宦云浮奚固必。客来相与入诗律，一叶庭柯恍如失。
暮风似箭复如刀，落照那能暖客袍。天远地平城更阔，千寻玉塔尺来高。
暑退谁当忆，秋生喜此逢。荒林失轻雾，寒日上危峰。忽有吟边兴，忘年镜里容。不须无鲍谢，始得坛诗宗。
急枉山中讯，新篁长旧竿。风神渴潇洒，消息报平安。昔已开三径，归何病一箪。借居宁自逸，理囊不应难。
赞条初罢浙江回，辟命还从蜀道来。朱绂聊光新幕府，乌星重照旧行台。秋登危栈烟霄界，晓望通闤锦绣堆。乐职定应能赋颂，知君堪继子渊才。
鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。