愧我金鳞困守株，误佗禅寂远招呼。
中途再领贤使命，定业难逃住子湖。
《偈颂一百零二首》是宋代僧人释慧远所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
愧我金鳞困守株，
误佗禅寂远招呼。
中途再领贤使命，
定业难逃住子湖。
诗词中的"金鳞困守株"表达了作者对自身局限和束缚的自责之情。"金鳞"可指僧人的戒律，而"困守株"则意味着作者受困于一种狭隘的环境或思维中。这一句传递出了作者渴望超越自我、突破禅宗的限制，追求更广阔的境界的愿望。
"误佗禅寂远招呼"表明作者对于禅修的误解和误用感到惭愧。"佗"可能指代禅宗中的某种方法或修行方式，而"禅寂远招呼"则意味着作者在修行中远离了禅宗的本质。这句诗表达了作者对于自己在修行道路上迷失方向的遗憾和自责。
"中途再领贤使命"指的是作者在修行途中再次接受到具有智慧和使命的指引。这句诗传递出了作者对于自己有机会再次获得启示和指引的喜悦与希望。
"定业难逃住子湖"表明作者难以摆脱对住子湖的执著与缠绕。"定业"意指作者在住子湖定居并从事修行的业务，而"难逃"则显示了作者对于离开住子湖的困难和挣扎。这一句诗流露出了作者对于自身执著的痛苦和对于解脱的追求。
整首诗词通过对自身修行旅程的反思和自责，表达了作者对于自己在禅宗修行中的困惑、迷失和执著的痛感。诗中的情感变化从自责到希望再到痛苦，揭示出了作者对于突破禅宗限制、追求内心自由和解脱的向往和不懈的努力。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。