六用门头，力战争夺，钥杀贼阵云横。
群魔窜入藕丝孔，竟挽天河洗甲兵。
凌烟阁就，汗血功成。
高枕圆蒲尘梦破，隔窗幽鸟话升平。
灼然如是，千圣同盟。
诸禅德，若也脚跟浮逼逼，画堂立变铁围城。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一百零二首偈颂，
门头六用，力战争夺，
钥匙杀贼，云横阵中。
群魔窜入藕丝孔，
竟挽住天河洗甲兵。
凌烟阁就，汗血功成。
高枕圆蒲，梦破尘埃，
隔窗幽鸟谈升平。
如此灼然，千圣同盟。
禅德诸位，脚步浮逼逼，
画堂立变铁围城。
诗意和赏析：
这首诗词以战争为背景，表达了作者对于战争与和平的思考和感悟。
首先，诗词提到了"门头六用"，这是指使用不同的兵器和战术来进行作战。作者提到"力战争夺"，强调了战争的残酷和激烈，同时也凸显了战争中的英勇与决心。
其次，诗中提到"钥匙杀贼，云横阵中"，意味着作者以巧妙的方式击败了敌人，打破了敌军的阵势。"群魔窜入藕丝孔"形象地描绘了敌人的突袭和入侵，而"挽住天河洗甲兵"则表达了作者坚决抵抗敌人的决心。
接着，诗词中提到了"凌烟阁就，汗血功成"，这是指攻克敌军据点后的胜利，表达了作者在战争中付出的艰辛与鲜血。"高枕圆蒲"以及"梦破尘埃"暗示了战争过后的平静与宁静。
最后，诗词表达了对和平的向往和祈愿。"隔窗幽鸟谈升平"意味着和平的氛围已经回归，人们可以安心地交谈和享受宁静。"千圣同盟"则象征着众多圣人一起努力追求和平与安宁。
整首诗词通过对战争与和平的对比，表达了作者对于和平的珍视和渴望。同时，诗中运用了生动的比喻和意象，使诗词更具有表现力和感染力，让读者对战争与和平的主题产生深思。
咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。大家著力要精专，一粒微尘不许动。为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。针劄不入起馨香，十八元来佛不共。
十年流宦海，飘泊一舟轻。敝屣世间事，浮云身后名。学几为俗误，诗欲斗僧清。尘土非吾志，妻孥强使令。
芹溪处士古人风，宝剑尘埋未化龙。旧隐至今名不朽，扁题元出紫阳翁。
旷浦澄天湿晓烟，智人乐钓稳沙前。蓑轻雨霁云收谷，钓掷纶枢水映船。举棹欲归江月上，挂帆已近暮霞边。汀芦处处飞萤火，照彻渔村饮不眠。
秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。
堂堂李杜坛，谁敢蹑其址。先生坐坛上，持钺令余子。由来文字伯，不但表奏伟。高怀淡无嗜，寓兴或留此。平生上林手，避谤淹二始。登临意超然，笔落风雨似。事异柳司马，辛苦记山水。乐哉邦无事，那待猛政理。驾言慰吾民，不愧城门轨。看山笑邹湛，句外寄深旨。岩树阅几客，尚余