人天道大梅阳老，佛祖功恢临济宗。
赤手擘开无字印，冤家何处不相逢。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所著的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人天道大梅阳老，
佛祖功恢临济宗。
赤手擘开无字印，
冤家何处不相逢。
诗意：
这首诗词通过表达一种宏伟的境界，展现了人与天道的关系，以及佛祖功德的传承。诗人以梅阳老为象征，表达了人与天道的崇高性质。他强调佛祖功德的恢弘，并提及了临济宗，表明佛祖的教诲在这一宗派中得到传承。最后两句表达了冤家无处不相逢的命运，以此呈现了人世间的无常和缘起缘灭的真理。
赏析：
《偈颂一百零二首》以简洁而深刻的诗句，诠释了佛教的智慧和哲理。首句以"人天道大梅阳老"开篇，将人与天道联系在一起，突显了人与宇宙的密切关系。"梅阳老"象征着智慧和尊严，使诗句更具象征性和感染力。接下来的两句"佛祖功恢临济宗"表达了佛祖的功德和宗派的传承。"佛祖功恢"强调佛祖教诲的辉煌成就，"临济宗"则指代佛教中的一个宗派，凸显了佛法的传承和延续。
最后两句"赤手擘开无字印，冤家何处不相逢"则展示了人世间的无常和因果循环。"赤手擘开无字印"意味着通过自己的努力和智慧，可以打破束缚，实现自我觉醒。"冤家何处不相逢"则呈现了因果循环的真理，无论在何处，冤家之间的相遇是不可避免的。这句诗意味深长，提示我们生活中的种种磨难和冲突都有其存在的必然性。
总之，《偈颂一百零二首》通过简洁而富有哲理的诗句，表达了佛教智慧和人生的真谛，同时展现了人与宇宙、因果循环的紧密联系。这首诗词以其深邃的意境和智慧的启示，成为了传世佳作。
闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。
渭入秦宫古，褎分蜀道难。泉声春雨後，月色晓程寒。蚕浴桑芽短，禽啼杏萼丹。从来称召杜，民俗在君安。
寒入疏蓬夜雪深，是非难辩口如喑。一官不幸有奇祸，万事但求无愧心。想像骑牛开画卷，丁宁回雁寄来音。传家一首冰壶赋，未信横舟竟陆沉。
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝[1]几重山，纵目千万里。溪潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝[2]莫能比。
桃李门墙万柳青，诗人茅屋独凄清。檐前古木无春叶，可怪乐风亦世情。
天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮，汉武凿远通孱颜。南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫劈高浪，瞥忽浮沉如电随。