今朝七月初一，丛林法岁将周。
便请解开布袋，相从触处□游。
解与不解总得，而今要休便休。
凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。
静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。
东行不见西行利，一叶落知天下秋。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
今朝七月初一，丛林法岁将周。
今天是七月初一，丛林中的岁月循环即将结束。
便请解开布袋，相从触处□游。
现在请打开布袋，一起触摸其中的奥妙。
解与不解总得，而今要休便休。
无论是否理解，现在都应该停止。
凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。
智者本无所忌，佛和魔总是有着冤仇。
静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。
宁静无声，无法收拾喧嚣的纷扰。
东行不见西行利，一叶落知天下秋。
朝东走看不到朝西的景色，一片落叶让人知晓全世界的秋意。
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的哲理。作者通过对时间流逝和人生的思考，传达了一种超越世俗纷扰的境界。在七月初一这个特定的时间点，丛林中的岁月即将结束，象征着时间的循环和不断变化。作者借用布袋的比喻，暗示人们应该打开心灵的窗户，去感受和探索内心的奥秘。
诗词中的"解与不解总得"表达了对智慧的追求，无论是否完全理解，都应该停止追逐，接受现实。作者进一步指出智者本无所忌，而佛和魔之间却存在着冤仇，以此暗示世间事物的对立和纷争。
诗词末句"东行不见西行利，一叶落知天下秋"寄托了对人生的思考。东行与西行相对应，暗示了人们在追求物质利益时容易忽视其他方面的价值。而一片落叶的飘落，则让人意识到整个世界都在经历着秋天的变化，暗示了生命的短暂和变迁。
这首诗词以简约而深邃的语言，表达了对人生、时间和智慧的思考。通过对自然和人生的隐喻，作者呼吁人们超越喧嚣和纷争，寻求内心的宁静和智慧。同时，诗中的对比和比喻使得诗意更加深远，给人以启迪和思考。
远游游则远，安心心已安。茅茨更何事，一坐五年宽。客来问法要，示以无所还。勿云空生默，听者不胜言。
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。
江云倏忽暝还收，五月犹寒著弊裘。芳草斜阳看易晚，绿荷疏雨听如秋。池塘空阔蜻蜓喜，帘幕萧条燕子愁。不是无言成独坐，暂将心事静中求。
两角勍触蛮，八荒等兄弟。人生天地间，贵在情义耳。嘉禾二三友，一见倾底裹。春风散天和。非彼亦非此。清淑温以直，常甫正而美。东涉金沙雪，西挹钱塘水。舟泛月双湖，辔联松九里。冬春朔四换，追随实终始。宣桥岁云暮，乃复得伯起。颀然出玉山，臭味林吴似。修门亦旬月，朝夕
朅来此事尽废，少日论功未深。欲觅仙人一指，要看月肋天心。
娟娟月入眉，整整云归鬓。镜里弄妆迟，帘外花移影。斜窥秋水长，软语春莺近。无计奈情何，只有相思分。