飘蓬四十余年，梦绕晶然山路。
才见广安军人，便忆破庵师祖。
摵破碎沙盆，打动蝦蟆鼓。
惊落蛟龙虎兕威，知音不在频频举。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
飘蓬四十余年，
漂泊流离了四十多年，
梦绕晶然山路。
梦幻般徘徊在明亮的山路上。
才见广安军人，
直到看到广安军人，
便忆破庵师祖。
我就会回忆起我师祖的庵堂。
摵破碎沙盆，
打破碎裂的沙盆，
打动蝦蟆鼓。
敲击青蛙鼓。
惊落蛟龙虎兕威，
惊动了巨龙、虎和兕的威势，
知音不在频频举。
知音不再频繁地举动。
诗意和赏析：
这首诗以流离漂泊的生活为背景，表达了作者四十多年来的心境和感受。作者通过描述自己的旅途，表达了对过去和师祖的思念之情。诗中的“飘蓬四十余年”和“梦绕晶然山路”意味着作者长时间的孤独和迷茫，他在漂泊中寻找着自己的归宿。当他遇到广安军人时，他忆起了破庵师祖，表达了对师祖的敬仰和怀念。诗中的“摵破碎沙盆”和“打动蝦蟆鼓”传递出作者内心的震动和激情。最后两句“惊落蛟龙虎兕威，知音不在频频举”表达了作者对真正知音的渴望，他意识到真正的知音并不容易得到。
这首诗通过简洁而凝练的语言，抒发了作者在漂泊中的心灵沉思和对师祖的敬慕之情。它描绘了作者四十余年的历程，表达了对真正知音的向往。整首诗给人一种深沉而富有哲理的感觉，让人对生活和人生的意义产生思考。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。