元宵佳节同欢乐，处处感然无尽灯。
火光烁破胜热面，夜神忽患冷头疼。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
诗词《偈颂一百六十首》的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
元宵佳节同欢乐，
处处感然无尽灯。
火光烁破胜热面，
夜神忽患冷头疼。
诗意：
这首诗描述了元宵佳节的喜庆场景，人们在节日里同庆祝、同欢乐。处处都能感受到无数的灯笼点亮了这个节日的氛围。火光闪烁的灯光穿透夜幕的厚重，照亮了热闹的场面。然而，夜神却犯上了寒冷的痛苦，他的头颅被冰冷所侵袭，引发了头痛的疼痛。
赏析：
这首诗通过描述元宵佳节的场景，展示了人们欢乐的一幕。灯笼的火光破开了夜幕，给节日增添了热闹喜庆的气氛。然而，作者在最后两句中引入了一种截然相反的感觉，夜神的头疼预示着一种冷寂的存在。这种截然不同的感受让人们在欢乐之中感受到了无法抹去的冷暖交替，给诗歌增添了哲理意味。此诗运用对比手法，揭示了幸福与痛苦、热烈与冷寂的辩证思维，使人不禁为生活中的矛盾感到深思。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。