古佛心，即如今。
桂香满院，叶坠疏林。
水沉寒雁影，露冷夜蛩吟。
明眼衲僧会不得，江北江南徒访寻。
《偈颂一百三十六首》是宋代僧人释惟一创作的一首诗词。这首诗词以古佛心与现实世界的关系为主题，通过描绘桂香满院、叶坠疏林、水沉寒雁影、露冷夜蛩吟等景物，表达了古佛心与现实世界的对比与冲突。明眼的衲僧无法在现实中找到古佛心的踪迹，无论是江北还是江南，只能徒劳地去寻找。
这首诗词的中文译文可能是：
桂香弥漫院中，叶子纷纷坠落在稀疏的林间。
水面沉寂，寒雁的影子映在其中，夜晚的蛩蛩声渐冷。
明慧的僧人无法在现实中找到古佛心的踪迹，
无论是江北还是江南，只是徒然的追寻。
这首诗词通过富有意境的描写，表达了古佛心在现实世界中的稀缺与难寻。桂香满院和叶子坠落的景象传递出一种宁静而空灵的氛围，与现实世界的喧嚣和浮躁形成鲜明的对比。水面上的寒雁影和夜晚蛩蛩的声音，进一步强调了孤寂和冷清。明眼的衲僧虽然具有敏锐的觉悟，但在现实世界中却无法找到古佛心的真实存在，这种对比营造出一种深深的思考和哲理的意味。
这首诗词通过反思现实与古佛心的关系，引发人们对内心世界和外在环境的思考。它表达了对内心深处的宁静和智慧的追求，同时也暗示了现实世界的喧嚣和干扰。读者在赏析这首诗词时，可以感受到作者对内心境界的追求和对现实世界的触动，思考自己在喧嚣尘世中是否能够保持内心的宁静与智慧。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。