踞此室，坐此座。
佛来祖来，一一按过。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了禅宗修行的境界和体验，具有深刻的诗意和哲理。
译文：
坐在这个房间，坐在这个座位上。
佛陀来了，祖师也来了，一个接一个地按过来。
诗意与赏析：
这首诗以禅宗的修行场景为背景，通过简洁的语言和意象，传达了深邃的禅境。作者通过"坐此座"表达了一个修行者的姿势，坐禅是禅宗修行的核心方法之一，这句诗意味着修行者专注于坐禅的状态。
接着，诗中提到"佛来祖来，一一按过"。这句话表达了禅宗修行中的一种体验，即在坐禅的过程中，修行者可以感受到佛陀和祖师的存在，仿佛他们亲自来到了修行者的面前，逐一指导和启示。
这句诗词的意境深远，传达了禅宗修行者追求的境界和体验。在静坐的过程中，修行者可以超越尘世的束缚，与佛陀和祖师建立一种超越时间和空间的联系，得到启示和指导。这种体验超越了常规的感知和理性思维，达到了超越一切的境界。
《偈颂一百三十六首》以简洁的语言表达了禅宗修行的核心体验，通过诗意深远的文字，让读者感受到禅宗修行的境界和禅师的指引。这首诗词在传达禅宗智慧的同时，也激发了读者对于内心静默和超越的思考，具有一定的启示作用。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。