二月初五，群花竞吐。
或逞夭红，或夸雅素。
月下精神，风前态度，明明祖意无回互。
堪悲堪笑老灵云，错认桃花作眼睛，至今犹自不惺惺。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。该诗描绘了二月初五的美丽景象，以及人们对花朵的赞美和喜爱。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
二月初五，群花竞吐。
或逞夭红，或夸雅素。
月下精神，风前态度，
明明祖意无回互。
堪悲堪笑老灵云，
错认桃花作眼睛，
至今犹自不惺惺。
诗意和赏析：
《偈颂一百三十六首》以简洁而生动的语言描绘了二月初五的花朵盛开的景象。群花竞相绽放，或展示娇艳的红色，或夸耀着素雅的色彩。在明亮的月光下，花朵显得灵动而精神焕发，在微风中摇曳生姿。这些花朵展示出了祖先的意愿和美好的姿态，却没有回报和回应。
诗中通过描述花朵的美丽和姿态，以及月光和微风的陪衬，表达了作者对自然和美的赞美之情。然而，最后两句揭示了一个令人遗憾的事实。老灵云这个人物，他既可令人悲伤，也可引人发笑。他竟然将桃花误认为自己的眼睛，这种错误的认知一直持续到现在仍然没有改变。这种揭示出的荒谬和可笑的情景，暗示了人们对美的认知和理解的不足。
这首诗词通过对花卉的描绘，传达出对美的赞美和追求，同时也提醒人们要警惕自己的感知和认知的局限。它以简练的语言和深刻的意象，表达了作者对美的追求和对人类认知能力的思考，以及对人们对美的追求中所存在的局限和错误的警示。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。