一止一切止，一动一切动。
入荒田不拣，信手拈来用。
昨日有人从西川来，却得江东信。
说道赵州亲见老南泉，镇州萝卜三斤重。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一止一切止，一动一切动。
入荒田不拣，信手拈来用。
昨日有人从西川来，却得江东信。
说道赵州亲见老南泉，镇州萝卜三斤重。
诗意：
这首诗词通过简洁而有力的语言表达了一种哲学思想和禅宗的观念。诗中提到的“一止一切止，一动一切动”表达了一种超越生死、超越物质世界的境界。它意味着当我们心境安定、停止欲望执着时，一切烦恼和纷扰都会停止；当我们保持心灵的活跃和思维的流动时，一切可能性和变化都会发生。
赏析：
这首诗词运用了简练的语言和押韵的手法，表达了禅宗的核心思想。作者以朴实的词句，展现了禅宗教义中的“止”与“动”的哲学观念。通过对比的手法，诗中出现的“入荒田不拣，信手拈来用”一句，表达了禅宗修行者在世俗琐碎之间，能够信手拈来运用智慧。这种境界不仅体现了禅宗的宁静与自由，也展示了修行者对于世间事物的超越和洞察力。
后面几句则通过具体的描写，营造出一种生动的场景。描述昨日有人从西川来，却得江东信，通过传递信息的方式，表达了信息的传播和共享，传达了禅宗思想在不同地方的传播与交流。接着提到赵州亲见老南泉，镇州萝卜三斤重，通过描述人物和物品的特点，展示了禅宗修行者在日常生活中的平凡和智慧。
总体而言，这首诗词通过简练的语言和生动的描写，抒发了禅宗的思想和境界，传达了超越纷扰的宁静和心灵的自由。它鼓励人们在世俗中保持内心的平静，通过观照和洞察，超越物质束缚，追求内心的自在与解脱。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。