金乌飞，玉兔走。
目前事，看不透。
十日前，五日后，谁敢咳嗽。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词的中文译文：
《偈颂一百五十首》
金乌飞，玉兔走。
目前事，看不透。
十日前，五日后，
谁敢咳嗽。
诗意：
这首诗描绘了一个奇特的景象：太阳像金乌一样飞翔，月亮则像玉兔一样奔跑。这种现象与日常所见完全不同，展现了一种超然的境界。然而，诗人却表示自己对现实中的事物无法理解，面对眼前的情况束手无策。他说无法看透目前的事，即无法洞察事物的本质和发展趋势。诗中还提到了十日前和五日后，这可能是在暗示过去和未来的时间，然后诗人突然问道：谁敢咳嗽。整首诗留下了悬念，唤起了读者的思考。
赏析：
这首诗词虽然只有四句简短的表达，但却给人以玄妙的感觉。金乌飞和玉兔走是对自然界的想象，让人感受到一种超凡脱俗的意境。诗人使用简洁的文字，将自己对现实解读的无力表达了出来，使得读者能够在诗的简略中感受到人类对世界的无奈和思考的深度。谁敢咳嗽这句突兀的提问，给整首诗增添了神秘的色彩，让读者在想象中去感受更多的情感。
在宋代的佛教文化中，诗人释心月是一个很有名的僧人，他的作品多涉及佛法和人生哲理。《偈颂一百五十首》是他的代表作之一，表达了他对现实的领悟和对人生的思考，同时融入了佛教的智慧和理念。这首诗通过简洁而精准的语言，将佛理融入到对现实的观察中，引发了读者对人生和存在的思考。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。