常在途中久不归，可怜庭户草离离。
青山门外忽相见，问著刚然道不知。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百五十首》
作者：释心月（宋代）
【中文译文】
常在途中久不归，
可怜庭户草离离。
青山门外忽相见，
问著刚然道不知。
【诗意】
这首诗词是释心月的《偈颂一百五十首》中的一首。诗人在途中常常久久不归，庭院的草木凄凉离散，形容了长期离家漂泊的孤寂和无奈。然而，忽然间在青山门外与某人相遇，诗人问起对方的情况，但对方只是茫然地回答不知道。
【赏析】
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个离家漂泊的人的孤独和无助。诗人通过描述庭院的草木凄凉离散，表达了他长时间离家在外的心情。而在这种孤寂中，忽然间与某人在青山门外相遇，诗人希望能够与对方交流一下，了解彼此的情况，但对方的茫然回答却让诗人感到困惑。
这首诗词以简练的笔触抓住了离家漂泊者内心的情感，通过对环境的描写和对人物对话的刻画，展示了诗人在旅途中的孤独和无助。读者可以从中感受到离家在外的漂泊者的心情，以及对归家的渴望和对他人关怀的期待。整首诗词呈现出一种凄凉的氛围，让人在阅读之余也能深入思考离家在外者的心境。
这首诗词运用了简约而质朴的语言，通过景物描写和对话表达了作者的情感。它向读者展现了一个离家在外的人所面临的困境和内心的迷茫，引发了人们对家与归属感的思考。同时，这首诗词也展示了宋代诗歌的特点，注重意境的抒发和情感的表达。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。