竺土大仙心，东西密相付。
谨白参玄人，光阴莫虚度。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词中文译文：
竺土大仙心，
东西密相付。
谨白参玄人，
光阴莫虚度。
诗意和赏析：
这是一首由释心月所作的诗词，题为《偈颂一百五十首》。诗人表达了竺土大仙的心意，即东方和西方的密切相连，它们互相依存，不可分割。诗人希望我们要谨慎参透玄妙，追求内心与宇宙的共鸣，不要虚度光阴。
这首诗词以简洁的笔锋，表达了一个深邃的观念。竺土大仙代表了佛法中的圣地，同时也象征着心灵的栖息地。东西密相付的意思是东方和西方的精神和文化的融合和共通，以及内心世界与外在世界的互动。
诗人告诫人们要谨慎参玄，即深入思考和探索玄妙的真理。以谨慎和白净之心去尝试参悟，能够使人得到更深层次的领悟和境界提升。
最后一句“光阴莫虚度”是诗人对人生短暂的时间的思考和警示。我们应当珍惜时间，不要虚度光阴，而是要用于追求内心的升华和修行。
总的来说，这首诗词表达了对人生的思考和鼓励，呼唤人们要有深入思考的精神，追求内心与宇宙的共鸣，珍惜时间并不虚度。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。