五髻峰头，怨憎会苦。
热血相喷，重重染污。
个样老妖魔，惭愧今朝死。
粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五髻峰头，怨憎会苦。
热血相喷，重重染污。
个样老妖魔，惭愧今朝死。
粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
诗意：
这首诗词以富有禅宗意境的语言表达了一种深刻的人生哲理。诗中描述了五髻峰峰顶上的景象，以及人们常常面临的痛苦和困扰。诗人认为，这种痛苦和困扰源于负面情绪和怨恨的聚集，如同热血相互喷溅，不断染污内心。他将这些负面情绪比作妖魔，而自己则感到惭愧，希望能在今天消除这些妖魔。最后，诗人提到供养阿侬，表达了对佛法的虔诚和对心灵净化的渴望。
赏析：
这首诗词通过描绘五髻峰和表达人生痛苦的形象，传达了释宗绍昙对内心困扰和负面情绪的洞察。诗人运用生动的比喻，将热血的喷溅和妖魔的形象与负面情绪相联系，强调了这些情绪对内心的侵蚀和污染。然而，诗人并未陷入消极的情绪中，而是通过惭愧和供养阿侬的表达，表明了他对自我净化和追求内心宁静的渴望。整首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展示了佛教思想对诗人的影响，同时也给读者带来对人生的思考和启示。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。