秋晹肆酷，秋暑炎蒸。
不容鹅护雪，难保蜡人冰。
一夏噇眠虚过了，秋风拈弄刈禾镰。
有权有用，无党无偏。
几个祖师头割了，立教凶岁变丰年。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙所作，描绘了秋天的景象和人们在秋季所面临的变化。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋晹肆酷，秋暑炎蒸。
秋天的晴朗炎热，秋暑热浪蒸腾。
不容鹅护雪，难保蜡人冰。
鹅群无法保护雪花，蜡人难以保持冰凉。
一夏噇眠虚过了，秋风拈弄刈禾镰。
整个夏季虚度而过，秋风轻抚着丰收时的镰刀。
有权有用，无党无偏。
有权力有用处，没有党派偏见。
几个祖师头割了，立教凶岁变丰年。
几位祖师的头颅被割下，建立教派使凶年变丰年。
诗意：
这首诗以简洁而富有意境的语言，描绘了秋天的特点和人们面对的变化。诗人通过秋天的酷热、冷却方法的无效性和教派冲突的变革，表达了对现实世界的观察和思考。
赏析：
这首诗词以秋天为背景，通过对自然景象和人类行为的描绘，展现了世界的无常和变化。诗中的秋晹肆酷和秋暑炎蒸，形容了秋季天气的炎热和闷热，给人一种灼热的感觉。诗句中的鹅护雪和蜡人冰，表达了人们对于保护自然和事物稳定的努力往往难以如愿。噇眠虚过了和秋风拈弄刈禾镰，揭示了时间的流逝和人们在丰收季节劳动的景象。最后，诗中的有权有用无党无偏，以及几个祖师头割了立教凶岁变丰年，揭示了权力、政治和宗教带来的变革与影响。
这首诗词以简练而深刻的语言，通过对自然和人类行为的描述，呈现了一幅富有哲理的画面。它表达了作者对现实世界的观察和思考，引发人们对于权力、变革和个体努力的思考。诗词以其深刻的意义和独特的表现形式，展示了宋代文学的风采。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。