诸庄收敛，几样心肠。
忧风忧雨，忧旱忧荒。
刈禾镰虽云快利，要用处不犯锋铓。
策勋汗血，别甑炊香。
饭里有沙如咬著，方知禾熟不临场。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
诸庄逐渐收敛，几种心思盘旋。忧虑风雨之灾，忧虑旱荒之患。割禾用镰虽然快利，但是要斩除不顺刃的利器。勤劳赢得荣誉，流汗和血换来离别时的香气。饭中有沙石咬到口中，才知道谷物成熟与否不在现场观察。
诗意：
《偈颂一百一十七首》表达了作者对农民辛勤劳动和对农业生产的思考。诗中展示了农民对自然灾害（风雨、旱荒）的忧虑和对劳动成果的期望。作者通过描述割禾、炊饭等场景，表达了对农民辛勤劳作、辛苦付出的赞美和敬意。诗中提及的沙石代表了种种困难和不可避免的问题，同时也暗指了人生中的坎坷和挫折。
赏析：
《偈颂一百一十七首》以简洁明快的语言描绘了农民的辛勤劳作和对丰收的期盼。作者通过描述农村生活中的琐事和细节，表达了对农民的赞美和对劳动的敬意。诗中的"忧虑风雨之灾，忧虑旱荒之患"反映了农民对于自然灾害的担忧，展现了他们对农业生产的责任感和紧迫感。诗的结尾以"饭中有沙石咬到口中，才知道谷物成熟与否不在现场观察"，寓意着在劳动的过程中才能真正体验到收获的喜悦和成果的甘甜，也暗示了人生的艰辛和不可预测性。
这首诗词通过朴实的语言和生动的描写，展示了农民的辛勤劳作和对美好生活的向往。它既抒发了作者对农民的敬意和同情，又寄托了人们对于劳动和生活的思考。这首诗词通过具体的场景和形象的描绘，让读者能够更深刻地感受到农民的辛勤和生活的不易，引发人们对于劳动和生活的思考和共鸣。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。