引嫌初补外，怀绶复频年。
自得山水胜，定由仙佛缘。
往游成旧矣，有梦尚依然。
六字今谁嗣，留题乞我传。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《寄送周子中监丞赴舒州二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对周子中监丞即将离开去舒州的离情别绪和对他前途的美好祝愿。
诗词的中文译文：
送周子中监丞赴舒州有感，作二首
引嫌初补外，
怀绶复频年。
自得山水胜，
定由仙佛缘。
往游成旧矣，
有梦尚依然。
六字今谁嗣，
留题乞我传。
诗意和赏析：
这首诗词以送别即将前往舒州的周子中监丞为背景，表达了诗人对他的思念之情和对他未来发展的美好祝愿。
首句“引嫌初补外，怀绶复频年”，诗人用“引嫌初补外”来形容周子中监丞初次出任职位时所受到的挑剔和不满，而“怀绶复频年”则表达了诗人多年来对他的关怀和期待。整句话意味着他希望周子中监丞能够忘却过去的种种不快，专心投身于新的工作。
接下来的两句“自得山水胜，定由仙佛缘”表达了诗人对周子中监丞前途的美好祝愿。诗人希望他能在舒州的山水之间得到满足和欣赏，并且将其归功于他与仙佛的缘分，也就是他的善行和修养会得到上天的眷顾。
第三句“往游成旧矣，有梦尚依然”，表达了诗人对周子中监丞旅途的思念。诗人认为周子中监丞的旅途已经成为了过去式，但他仍然怀念着与他一起共同的梦想和志向。
最后两句“六字今谁嗣，留题乞我传”，表明诗人希望自己能够传承和保留周子中监丞所倡导的六字真言，并将其流传下去。这是对周子中监丞的一种赞颂和承诺。
总的来说，这首诗词以送别之情和美好祝愿为主题，通过表达诗人对周子中监丞的思念和对他前途的祝愿，展现了友情和理想追求的情感。
汀洲苹满。记翠笼采采，相将邻媛。苍渚烟生，金支光烂，人在雾绡鲛馆。小鬟顿成云散，罗袜凌波不见。翠鸾远，但清溪如镜，野花留靥。情眷。惊变现。身後神功，丝满吴蚕茧。汉女菱歌，湘妃瑶瑟，香动倚云层殿。彤车载花一色，醉尽碧桃清宴。故山晚，叹流年一笑，人间飞电。
身在尘缘外，如何更趁缘。僧堂清富贵，道院小神仙。饭饱休持钵，丹成莫卖钱。但能了生死，何必问苍天。
绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。欲著却休知不称，折腰无复旧形容。
朔风摇楚水，国步益艰辛。往事忽成梦，逆胡何日臣。凡今天下士，皆昔座中人。尚被中原发，烦君与正巾。
寿过彭祖，更官高一品，石崇贵富。古往今来人世事，觉了不堪重虑。归去渊明，乘舟范蠡，先已超升去。真通道德，＊却死沉阴路。云步阆苑蓬山，仙乡不夜，各有逍遥所。过了天元无上道，千载难逢难遇。石火光阴，浮沤生灭，飞走乌随兔。速修性命，暗有贤圣提汝。
篙舟入华容，白水绕城堞。夹津列茂树，倒影青相接。远色分村坞，微凉动芦叶。天地困腐儒，江湖托孤檝。