七事疑生何晏，三爻梦感虞翻。
独养灵龟不昧，有人高卧颐轩。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《寄题陈良臣颐轩四首》是宋代刘子翚创作的一首诗词。这首诗词通过描绘生活中的种种情景，表达了作者对人生和人际关系的思考和感慨。
译文：
题陈公颐轩四首
疑生何晏事七端，
梦感虞翻三爻间。
独养灵龟心不灭，
有人高卧颐轩山。
诗意和赏析：
这首诗词以陈良臣的颐轩山为背景，通过四首诗词表达了作者的情感与思考。
首先，诗词开头提到了“七事疑生何晏”，这句话暗示了作者对人生中种种疑惑和困惑的思考。作者可能在思考人生的意义和目的，以及人们面对世事时的疑虑与迷惑。
接着，诗词中出现了“三爻梦感虞翻”的描写，这句话指代了作者在梦中受到虞姬的感召。虞姬是春秋时期的美女，她的存在象征着美好和诗意。这里作者可能通过虞姬的形象，表达了自己受到艺术和美的启发，以及对文学创作的渴望和追求。
接下来，诗词提到了“独养灵龟不昧”，这句话表达了作者独特的修养和对智慧的追求。灵龟是传统文化中的象征，代表着智慧和长寿。作者通过独自养龟的形象，表达了自己对知识和智慧的珍视，并且暗示了自己在孤独中不断追求智慧和真理。
最后，诗词以“有人高卧颐轩”作为结尾。这句话描绘了有人高高地卧在颐轩山上，意味着这个人在高处远离尘嚣，享受宁静和自由。这里的“有人”可能指的是作者自己，他通过高卧颐轩山的描写，表达了对自由和宁静的向往，以及对自然环境的热爱。
总的来说，这首诗词通过对人生、知识、自由和宁静等主题的思考，表达了作者对人生的疑惑和追求，以及对艺术和自然的热爱。诗词中运用了丰富的意象和隐喻，给人一种深思熟虑的感觉，同时展现了作者的才华和情感。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。