顾恶如探汤，触物类虚舟。
他人莫已知，此道本吾求。
独坐时相怀，斜阳照危楼。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人
顾恶如探汤，触物类虚舟。
他人莫已知，此道本吾求。
独坐时相怀，斜阳照危楼。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于人世间善恶之事的思考和对自己修行道路的追求。诗人将自己比喻为探测一碗汤的人，触及世间万物却感到虚幻，意味着他对于世俗的厌恶和超脱。他认为这条修行的道路是他个人所追求的，他感到孤独地坐在一处时会思考这些事情，晚阳斜照在危楼上，给人以深沉的意境。
赏析：
这首诗以简洁而深邃的语言，表达了诗人对于人生、善恶、修行的深思熟虑。诗中通过“探汤”和“触物类虚舟”的形象描绘，传达了诗人对于世俗的疏离和虚幻感。他认为这条修行的道路是他个人所追求的，无法被他人所理解。最后两句“独坐时相怀，斜阳照危楼”营造出一种静谧而凄美的意境，诗人独自坐在危楼之上，倾诉内心的思绪。斜阳的光芒照耀下，给人一种寂寥和苍凉之感。
这首诗词通过简练而隽永的表达方式，诗人以自身的感悟和追求，表达了对世俗的超越和内心的孤独。同时，通过对自然景色的描绘，增添了一种凄美的意境，使读者在欣赏诗词的同时也能产生共鸣和思考。
深溪高岸罩秋烟，飒飒江风向暮天。凝洁月华临静夜，一丛丛盖钓鱼船。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。
淹卧清漳续畔牢，平时赋笔谢登高。决科漫欲当三道，作颂何曾敌二豪。久侍经帏惭肉缓，骤歌楼雪觉心劳。兼金满橐萱忧释，空仰文星在汉曹。
夙昔厌喧扰，湖堧聊聚庐。五柳阴到门，客子携家初。欢言治隐计，织屦兼艺蔬。妻孥哂荒陋，而我良自舒。鱼鸟适幽性，水竹澄贫居。开帘峰翠繁，停舟潭月虚。心与胜概遇，迹将城府疏。养生黄精饭，销忧老氏书。了悟损益理，何须儋石储。食力愧伯鸾，攻文匪相如。所长惟达命，天地
赫赫会稽郡，潭潭府公居。一州胜绝处，毕集于庭除。秦望极高秀，千峰散江湖。蓬莱为收揽，远近争奔趋。溟渤无百里，登临失东隅。翚飞卧龙顶，便可窥方壶。丞相不独飨，故人盛招呼。兵廚列樽俎，宾次罗簪裾。杰阁坐褫带，危亭上肩舆。耄倪争指似，还见云间无。一月明白璧，五星
板桥孤渡险，草屋四檐穿。远客感新月，短髭伤壮年。水篱微雪冱，天宇列星悬。无地寻朋好，归情托七弦。