楼阁耸岧峣,参差极云际。
高窗晓色先,晚景馀霞丽。
寥寥群动息,冥心远尘世。
释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
译文:
寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人
诗意:
这首诗题献给梵天圣果二寺的和昭梧二位上人。诗中描绘了一座楼阁高耸于险峻的山峰之上,云雾环绕,景色壮美。清晨时分,高窗透露出朦胧的曙光;傍晚时分,余晖映照出绚丽的霞光。这里宁静无声,心灵深处远离尘世的纷扰。
赏析:
这首诗以细腻的描写展示了一幅山间寺庙的景象。楼阁屹立在险峻的山峰之上,与周围的云雾相映成趣,形成了壮丽的景色。清晨的时候,高窗透出微弱的光芒,预示着新的一天的来临;傍晚时分,余晖染红了天空,营造出美丽而宁静的氛围。整个寺庙仿佛被寥寥无几的行人所遗忘,与尘世的喧嚣隔绝,让人心灵得以净化,远离尘世的纷扰。
这首诗通过对自然景色的描绘,表达了作者追求心灵宁静、远离尘世的愿望。诗中的楼阁和山峰的高耸使人感受到与天地相通的气息,与宇宙共鸣。作者把寺庙的景色与人们的喧嚣相对比,强调了远离尘世的重要性。这首诗给人以宁静、静谧的感觉,使读者感受到了大自然的美丽和力量,激发了内心深处对宁静与超越的向往。
总之,这首诗以简洁而精细的描写展现了寺庙的美景,通过景色的对比和对尘世的远离,传达了作者追求心灵宁静的情感。读者在阅读这首诗时,可以感受到大自然的美丽与宁静,以及对超越尘世追求的渴望。
深溪高岸罩秋烟,飒飒江风向暮天。凝洁月华临静夜,一丛丛盖钓鱼船。
山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。
淹卧清漳续畔牢,平时赋笔谢登高。决科漫欲当三道,作颂何曾敌二豪。久侍经帏惭肉缓,骤歌楼雪觉心劳。兼金满橐萱忧释,空仰文星在汉曹。
夙昔厌喧扰,湖堧聊聚庐。五柳阴到门,客子携家初。欢言治隐计,织屦兼艺蔬。妻孥哂荒陋,而我良自舒。鱼鸟适幽性,水竹澄贫居。开帘峰翠繁,停舟潭月虚。心与胜概遇,迹将城府疏。养生黄精饭,销忧老氏书。了悟损益理,何须儋石储。食力愧伯鸾,攻文匪相如。所长惟达命,天地
赫赫会稽郡,潭潭府公居。一州胜绝处,毕集于庭除。秦望极高秀,千峰散江湖。蓬莱为收揽,远近争奔趋。溟渤无百里,登临失东隅。翚飞卧龙顶,便可窥方壶。丞相不独飨,故人盛招呼。兵廚列樽俎,宾次罗簪裾。杰阁坐褫带,危亭上肩舆。耄倪争指似,还见云间无。一月明白璧,五星
板桥孤渡险,草屋四檐穿。远客感新月,短髭伤壮年。水篱微雪冱,天宇列星悬。无地寻朋好,归情托七弦。