白衣苍狗变浮云，过眼纷纷不可论。
晚岁逢迎真耐久，青山相对两忘言。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《寄题庞宫便提举山斋二绝》是宋代冯时行创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白衣苍狗变浮云，
过眼纷纷不可论。
晚岁逢迎真耐久，
青山相对两忘言。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和感慨。白衣和苍狗象征一切世俗的荣华富贵，而它们在生命的旅程中像浮云一样转瞬即逝，无法被评判和衡量。晚年时，真正重要的东西会长久地陪伴着人，而与青山相对，作者也渐渐忘却了尘世的言辞。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了对世俗浮华的淡然态度和对真正珍贵之物的珍视。白衣和苍狗象征着权势和富贵，而它们的变幻无常、过眼即逝，传达出一种对名利的超越和淡泊。晚年时，作者认识到真正重要的事物将会长久地陪伴自己，而与青山对望，则体现了一种超越尘世的境界，将言语的喧嚣抛诸脑后。整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对于人生的深刻思考和对超越世俗的追求。
这首诗词通过简练而富有意象的语言，抒发了作者对于名利浮华的超然态度，以及对真正珍贵之物的珍视。它展示了作者对人生的思考和领悟，传达出一种超越尘世的境界，引发读者对于人生的思考和对内心追求的反思。
病起多情白日迟，强来庭下探花期。雪消池馆初春后，人倚栏杆欲暮时。乱蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麦自无知。池边垂柳腰支活，折尽长条为寄谁？
久将醉眼视群儿，只与旁观作笑嘻。赋芋狙公曾未悟，牵丝木偶几多时。云间炎景人方畏，地下微阴谁得知。荣谢古今同此理，老翁端坐但忘机。
又从邻舍家，来折主人花。游处当年似，悲伤老去加。兴长歌易放，情密语无哗。归路生残月，春风醉袂斜。
夜饮空斋冷，移归近竹炉。酒新今晚醡，烛短昨霄余。紫蔗棣来大，黄柑蜜不如。醉中得五字，索笔不能书。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。玲珑云髻生菜样，飘摇风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
半世辛勤守黄卷，白头容易过青春。枕前亦觉春晴否，试问东邻晚起人。