古人贵慎独，举世知者希。
末俗事夸耀，常患不我知。
杨子有雅尚，传家守清规。
折腰三十载，不辞州县卑。
却恐非其宜。
要当且用晦，处静藏天机。
昔贤忌独清，
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《寄题杨宰清畏轩》是宋代吴芾的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
古人以为重要的是谨慎独处，世人都希望能够像他们一样。现今社会多是炫耀俗事，我常常担心自己无法明辨是非。杨宰有高雅的品味，代代相传守着纯净的规范。他折腰耕作三十年，并不嫌弃地位低微的州县。但我担心这并不适合我。我要慎重地运用晦涩的言辞，安静地隐藏天机。古代贤人曾经忌讳过过于清高，
诗意：
这首诗词表达了作者对古人贵重慎独和高雅品味的向往，对现代社会以炫耀俗事为主的担忧，以及对个人处境和选择的思考。作者通过描绘杨宰守清规、勤劳耕作的形象，表达了自己对于追求纯净和安宁生活方式的渴望。同时，他也意识到过度追求清高可能带来困扰，因此他选择以晦涩言辞表达自己的内心和理念，希望能在安静中探寻天机。
赏析：
这首诗词以简洁、明快的语言展现了作者对于传统美德和高尚品格的赞美，同时也反思了当时社会的浮躁和追求名利的风气。通过对杨宰的描述，作者借以映射自己对于生活态度和处世原则的思考。诗中的"折腰三十载，不辞州县卑"表达了作者对于勤劳耕作和谦逊从事日常工作的认同，将这种态度视为守护清规的一种方式。
诗词最后几句"要当且用晦，处静藏天机。昔贤忌独清"表达了作者的思考和决心。他认为自己应该使用晦涩的言辞，将深奥的思想融入平凡的生活之中，以此来隐藏自己的天机。作者也指出古代贤人对于过于清高的警惕，暗示了他对于追求纯净生活的同时也不忘保持适度和平衡的警醒。
这首诗词通过对杨宰清规的赞美和对个人处境的反思，表达了作者对于追求高尚品格和平静生活的向往，同时也展示了对于社会风气和个人选择的思考和警醒。它以简洁明快的语言，表达了作者内心的情感和哲理的思考，给人留下深刻的印象。
檐际犹余残溜。檐外淡云月逗。风雨漫经旬，依旧＊娥眉皱。晴否。晴否。早是落花时候。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
城市多溷濁，溪山宜避喧。山色日在门，变态从朝昏。悠然得之心，真乐方自存。此心诚不渝，轩冕何足论。
来路青青草，随君去未休。亦将离思远，还共翠心抽。细藉车轮稳，薰牵野蔓柔。王孙归不久，冉冉莫经秋。
礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百福来，众神往。