人间无处着我辈，只可飞泉藓石边。
习气犹余子虚赋，苦令猿鹤怨风烟。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《寄题赵德成东岩》是宋代方岳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
人间无处着我辈，
只可飞泉藓石边。
习气犹余子虚赋，
苦令猿鹤怨风烟。
诗意：
这首诗词表达了作者对人间繁华纷扰的避世之志。他感觉人间并没有一个适合他这样的人的居住之地，只能把自己的心思寄托在自然山水的美景中。作者认为人间的习俗与虚幻的名利欲望仍然对他有所影响，使他像屈原写赋一样感到苦闷，仿佛猿猴和仙鹤般怨恨这纷扰的风烟世界。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对尘世的疏离和对自然山水的向往。诗中使用了“人间无处着我辈”这样的表达，表明作者对人间繁华的避让态度。他认为自己与这个世界格格不入，只能把心灵寄托于飞泉和藓石之间的美景中。诗中提到“习气犹余子虚赋”，表明作者对人情世故的厌倦和对文化习俗的疏离感。他将自己与屈原相比，体验着写赋的苦闷。最后，作者以“苦令猿鹤怨风烟”作为结尾，将自身的情感与自然界的猿猴和仙鹤相对应，强调了他对纷繁世事的厌倦和对自然的向往。整首诗在表达自我情感的同时，也展示了作者对自然山水的热爱和追求自由自在的精神追求。
城楼倒影落湖波，湖上风帆镜里过。归客自炊菰米饭，小娃争唱《竹枝》歌。梭头艇子轻于叶，雪色沙鸥白似鹅。此地将军战时血，春来丹渍藓痕多。
活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]:大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
世变日以薄，无从见雍熙。闭门读古书，聊以道自怡。桃李春盎盎，风雨秋凄凄。于春何足喜，于秋何用悲。人生一世间，所忌立志卑。终身有不遇，千载皆明时。我生无所解，肥遁沧海沂。一朝遇名胜，朽腐生光辉。敛衽赞明德，非公谁与归。
遝遝走闾巷，都人起中宵。相拥候府门，惟恐失此朝。尽言来送公，车马城北桥。桥边脂辖亭，大尹此相邀。歌管盛宴集，簪裾合群僚。四座酒既行，相顾魂已销。亭前有杨柳，秋风减长条。折以持赠公，莫厌霜叶凋。节物虽谓晚，比春情更饶。递起劝公饮，双呼金翠翘。岂徒要公醉，恐公
丹楼碧阁南徐馆，疊嶂排峰北固山。