三伏池塘沸，鸡头美可烹。
香囊连锦破，玉指剥珠明。
叶皱非莲盖，根甘似竹萌。
不应从适口，炎帝亦曾名。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《鸡头》是宋代诗人陶弼创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
夏天炎热的池塘里沸腾着，鸡头美味可供烹饪。
香囊撕破了绣花包裹，玉指剥开了明亮的珍珠。
叶子皱褶不像莲花的盖子，根部甘甜像竹子发芽。
它不应该成为食物，即使是炎帝也曾赞美它的名字。
诗意：
这首诗词描绘了一个夏天的景象，池塘里的水温升高，形成翻腾的景象。诗人提到了鸡头的美味，但同时也表达了对生命的敬畏和珍惜。香囊撕破和玉指剥珠的形象，传达了一种突破常规的力量和行动。叶子的皱褶与莲盖相对比，根部的甘甜和竹子的发芽形成了对比，展示了不同的生命状态和经历。诗人通过这些形象，表达了对自然界的赞美和对生命的思考。
赏析：
《鸡头》以精练而形象的语言表达了作者的情感和思考。诗中运用了对比和象征等修辞手法，通过描述自然景物和生命的细节，传达出对生命的尊重和珍视。诗人通过描绘池塘的沸腾、鸡头的美味以及其他意象的对比，展示了生命中的矛盾和变化。整首诗词意境清新，富有画面感，通过简洁而有力的语言，传递出作者对生命和自然的感悟。
这首诗词展示了陶弼对自然界的敏感和对生命的体验，同时也反映了宋代文人对自然和生命的关注。通过细腻的描写和深入的思考，诗人表达了对生命的热爱和对世界的感悟，使读者在阅读中感受到对生命的敬畏和对自然的赞美。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。