平生芗林五十咏，何意扁舟其下过。
王郎逸兴非余有，不问主人防怒诃。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《寄向伯休且约他日道为芗林之游二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
寄向伯休且约他日，
道为芗林之游二首。
平生芗林五十咏，
何意扁舟其下过。
王郎逸兴非余有，
不问主人防怒诃。
【中文译文】
写信给伯休，暂时约定另一个日子，
作为《芗林之游》的序言。
平生我已写了五十首《芗林之游》，
为什么要将扁舟划过其中呢？
王郎的豪情非我所具有，
不去问主人会不会生气责骂。
【诗意】
这首诗词主要表达了诗人对于《芗林之游》的创作和自己的心情的思考。诗人自称已经写了五十首《芗林之游》，说明他对于这个主题有着深厚的感情和热爱。诗人使用了寄信的方式，将自己的心意表达给伯休，并希望能够和他约定在未来一起游芗林。诗人提到了王郎的豪情，与自己形成了对比，表达了自己对于文学创作的谦逊和对于伯休的敬重。
【赏析】
这首诗词通过简洁明快的语言表达了诗人对于《芗林之游》创作的热情和对师友伯休的敬重之情。诗词开篇即以寄信的方式，表达了诗人期待与伯休约定游芗林的心愿，展现出诗人的真诚和坦率。诗人以自己已写五十首《芗林之游》为自豪，表达了对于这个主题的深入思考和长久的关注。诗人提到扁舟划过芗林，可能是指自己将诗词创作与真实生活相结合，通过文字的表达来体验和感受芗林之美。最后，诗人谦虚地提到自己无法与王郎相比的逸兴和豪情，表达了对于文学创作的谦逊和对于伯休的敬重之情。
总的来说，这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对于《芗林之游》创作的热情和对师友伯休的敬重之情，展现了诗人谦虚的性格和对于文学创作的真诚追求。
子晋吹笙未是仙，阿丕横槊少金篇。小吟春著梅梢句，一日东风四海传。
初作衡山香火缘，不教俗事到吟边。清狂畴昔有三藁，警策即今无一联。汝辈未宜轻宿士，此翁犹及见先贤。丁宁稚子收残草，他日笺家要谱年。
文德洽隆平，蓬山蠹简盈。汉金方尽购，秦石谅难程。稽古承先志，宣猷聚世英。刊修百家备，紬绎十年成。休汰当冬日，多欢奉相衡。岂期颁睿藻，何以报兹荣。
五色何年补穴寥，百弓无地驾琼瑶。老龙千尺卧寒玉，雌儿半空横彩绡。天路行看星象逼，江涛怒息水悄嚣。骑鲸便欲超银汉，直钱台阶挹斗杓。
曾向高安见大愚，迢迢一路彻天衢。而今到处无些事，困睡饥餐得自如。
庐山真面何难识，扬子江边一岭奇。公路崎岖开古道，林园宛转创新陂。行游险处防盲目，向导堪称指路碑。五老峰前庄稼好，今年跃进不须疑。