扫石焚香礼碧空，露华偏湿蕊珠宫。
如何说得天坛上，万里无云月在中。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
《寄许炼师（一作戎昱诗）》是唐代诗人李益所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扫石焚香礼碧空，
露华偏湿蕊珠宫。
如何说得天坛上，
万里无云月在中。
诗意：
这首诗以意境优美的语言描绘了一个清净、神秘的场景。诗中表达了诗人对于宇宙间神圣的景象的赞美，以及对宇宙之美所引发的敬畏之情。
赏析：
这首诗通过细腻的描写和富有意境的词语，展现了作者对天空的神圣景象的赞美。首两句以"扫石"和"焚香"来象征诗人的虔诚和敬畏之情，表现了他在广阔的蓝天下进行仪式的场景。"礼碧空"一句将仪式举行的空旷天空与宇宙的神奇相结合，形象生动。
接着，诗人用"露华偏湿蕊珠宫"来形容花朵，将露水的珠玉般的光泽与花蕊相比，进一步强调了自然界的美妙和细腻。这种细腻之美传递了一种超脱尘俗的感觉，使读者感受到了一种神秘而超凡的境界。
最后两句"如何说得天坛上，万里无云月在中"以问句的形式表达了诗人对于这种美景无法言传的无奈之情。"天坛"象征着神圣的场所，"万里无云月在中"则突出了夜晚的宁静与辽阔。整首诗通过对大自然景象的描绘，表达了诗人内心深处对于美的敬畏和追求，使读者在阅读中感受到宇宙的奥秘和诗人的情感。
夕阳飞絮乱平芜，万里春前一酒壶。铁化双鱼沉远素，剑分二岭隔中区。花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。梦想平生消未尽，满林烟月到西湖。
江南梅子雨，骚客古今愁。岂意连年夏，频妨庶事秋。为鱼民自痛，食肉尔何忧。衰老那禁得，看天独倚楼。
岸帻携邸夜夜来，蒲团纸帐竹香台。直须觅取僧为伴，更为开庵斸草莱。
羸躯苦善病，日与药裹亲。藉彼参苓功，扶此忧患身。思君苦饥渴，相怜同病人。余身本蒲柳，宁竢秋风晨。君诚松柏姿，何患不长春。容面一若丹，鬓发一若银。来日安可期，往事曷足陈。不能罄君罍，奚以浣我尘。吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。
打粥泛邵州饼，候汤点上封茶。软语方炉活火，清游断岸飞花。
杨柳凄迷晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。 蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。