人皆爱吾庐，烛理均是寓。
未办山林居，聊依佛僧住。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《寄轩》是一首宋代诗词，作者是曾几。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人人都喜欢我的小屋，
烛光明亮而有意境。
虽然还未能在山林里安居，
我暂且依偎在佛僧的庇护下。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己小屋的喜爱以及对宁静山林生活的向往。作者将自己的居所比作一盏烛光，用以照亮并寄托内心的情感。然而，虽然作者还未能实现在山林中居住的愿望，他选择了依靠佛僧的庇护，暂时找到了心灵的安宁和宁静。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感和思考。诗词开篇即表明了人们都喜欢作者的小屋，这显示了作者的生活环境受到了他人的认可和赞赏。接下来，作者以烛光来比喻自己的小屋，烛光有明亮而温馨的特质，暗示了作者内心中对宁静和美好生活的追求。
然而，诗词的最后两句表明作者尚未能够实现自己在山林中的居住愿望。他选择了依靠佛僧的庇护，这表明他希望通过寻求心灵上的宁静来弥补物质上的不足。这种选择展示了作者对内心世界的关注和追求，他希望在宁静的环境中找到真正的满足和平静。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对宁静生活的向往和对内心世界的关注。它让读者感受到了作者在纷扰的世界中寻求宁静和内心安宁的渴望，以及他在寻求心灵满足时所作出的选择。这种表达方式使得诗词具有普遍性，让读者能够与作者的情感和思考产生共鸣。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。