绝顶久潜隐，心闲道更真。
山深林下雪，堂静画无人。
云抱看经石，禽接入定身。
敢言他世约，安养愿相亲。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《寄雪窦长老》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绝顶久潜隐，
心闲道更真。
山深林下雪，
堂静画无人。
云抱看经石，
禽接入定身。
敢言他世约，
安养愿相亲。
诗意和赏析：
这首诗词描述了释智圆寄给雪窦长老的信。诗人深居山林，长期隐居修行，心境宁静，对佛法的领悟更加真切。山深林下飘雪，禅堂静谧，画堂空无一人。以云为庐、石为经，禽鸟与他相互呼应，进入静定的禅境。诗人敢于表达自己对世俗的厌倦和对寂静修行的向往，愿意与雪窦长老共同追求内心的宁静与安抚。
这首诗以简洁的语言和清新的意境展现了诗人内心的宁静和对禅修的追求。通过山林飘雪、禅堂寂静等景象的描绘，传达出一种超脱尘世的心境和对内心真实的追寻。同时，诗人对雪窦长老的寄语，表达了对修行道路上的理解和对共同追求的期许。
这首诗词以简练的语言表达了禅修者对内心宁静的追求和远离俗世的向往。通过描绘自然景象和禅境的静谧，诗人展示了他对心灵自由的渴望，并将这种追求寄托于与同道共修的愿景中。整首诗词平实而深沉，给人以静心思索的空间，呼应了佛教禅修的理念，同时也让读者感受到了一种超越世俗的境界。
解道芙容胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬。
梅得诗翁八月歌，至今万朵压枝多。明年结子应无数，金鼎调时味正和。
参军但有四立壁，初无临江千木奴。白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性，阴壑虎豹雄牙须。鷫鷞作裘初服在，猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归去，更待把酒听提壶。当今人材不乏使，天上二老须人扶。儿无饱饭尚勤书，妇无复褌且著襦。社瓮可漉溪可渔，更问黄鸡肥与癯。
开国何其忝，笺天未必俞。缴还三百户，换赐一千株。
松风远，莺燕静幽坊。妆褪宫梅人倦绣，梦回春草日初长。瓷碗试新汤。笙歌断，情与絮悠扬。石乳飞时离凤怨，玉纤分处露花香。人去月侵廊。
地气周遭逐处流，五羊渐已似中州。海风吹断山无瘴，炎月何妨作宦游。