未答前书每有惭，忽收近讯自开缄。
缴回玉笥山人号，换得金门羽客衔。
石鼎联诗尘满砚，竹宫应制草盈函。
可怜予与君俱错，投老方思卸戏衫。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《寄杨休文高士》是一首宋代诗词，作者是刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
未答前书每有惭，
忽收近讯自开缄。
缴回玉笥山人号，
换得金门羽客衔。
石鼎联诗尘满砚，
竹宫应制草盈函。
可怜予与君俱错，
投老方思卸戏衫。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人刘克庄寄给杨休文高士的信函。诗人表示自己未能及时回复前封信件，感到惭愧。然而，突然收到近信，自己的回信也自然而然地打开了封缄。他将信函收回，与山中隐士交换了身份，从一个山人变成了一个羽客。这里的山人和羽客都是指隐士和游侠等身份，表达了诗人对自己身份的转变和对逍遥自在生活的向往。
下一节诗中描述了诗人在山中的境遇。石鼎上联写的诗句积满了尘埃，砚台上也沾满了墨迹，显示出诗人长时间的隐居生活。竹宫内应该是指诗人的书房，草纸满满地堆积在函笔中，显示出他创作诗词的勤奋。整个描写透露出诗人在山居中专心研习文学和创作的状态。
最后两句表达了诗人对自己和杨休文的同病相怜之情。他们都迷失了自己的本分，被世俗所迷惑。诗人思念着归隐的生活，希望能够摆脱戏剧般的现实。
整首诗词通过描写诗人的转变和山居生活的对比，表达了对自由自在、宁静远离尘嚣的向往和追求。同时，诗人通过与杨休文的对比，抒发了对自身境遇的思考和无奈。整体上，这首诗词表达了诗人对自由、清静和真实生活的向往，以及对现实虚幻和压抑生活的反思。
此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以
野色晴宜上阁看，树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住，空见朱门锁牡丹。
六经四十三万字，古未版行天所秘。鲁才得见易春秋，书到汉时犹墨记。不知何年有尔曹，误我百世惟寸刀。日传万纸未渠已，宇宙迫窄声嘈嘈。一第竟为吾子慁，办笔如椽补龙衮。生毋谓我不读书，待捡麻沙见成本。
江上青峰宿雨开，江头归使日南来。登高欲访平安字，二月衡阳雁已回。
壁立无堪佐子贫，漫修简牒效殷懃。起临明镜看生意，卧向晴檐共白云。逸气不应供潦倒，刻谈脱或致纷纭。但令苏晋禅妨醉，不患何山病故荤。
虎旅驱中道，钩陈警六飞。圜丘群望毕，宣室受釐归。旭日迎芝盖，晴云拂羽旂。笙歌前路拥，拜舞接光辉。