科目从来本自宽，才疎只合作粗官。
雕虫半世将何用，可惜南湖负钓竿。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《集英殿立侍观进士唱名六首》是宋代张镃创作的一首诗词。这首诗表达了作者对科举制度的思考和对士人才情的感慨。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
科目从来本自宽，
才疎只合作粗官。
雕虫半世将何用，
可惜南湖负钓竿。
中文译文：
科目一直广泛开展，
才能薄弱者只能做粗官。
如此小器之人有何用，
可叹南湖无缘得到钓竿。
诗意和赏析：
这首诗揭示了作者对科举制度的质疑。科举制度是中国古代的一种选拔官员的考试制度，张镃认为科举制度虽然科目众多、门类繁杂，但却没有真正考察人才的潜力。他认为那些才能不足的人只能在官场中做一些粗浅的官员，而不能发挥更大的作用。
诗中提到的“雕虫半世将何用”，意味着细小的才能无法得到充分的发挥和应用，相当于把一个雕虫放在半个世纪的时间里，无法施展其才能。最后一句“可惜南湖负钓竿”，南湖指的是杭州的西湖，钓竿象征着才能的施展和成就。这句话表达了作者对那些才情横溢而不能得到施展的人的遗憾和同情之情。
整体而言，这首诗词以简洁的语言反映了作者对科举制度的批判和对人才培养的思考。它通过对科举制度中才能被忽视和浪费的揭示，表达了作者对社会制度和人才培养方式的关切。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。