飘然羁旅尚无涯，一望西南百叹嗟。
江拥涕洟流入海，风吹魂梦去还家。
平生积惨应销骨，今日殊乡又见花。
安得此身如草树，根株相守尽年华。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《寄友人》
朝代：宋代
作者：王安石
飘然羁旅尚无涯，
一望西南百叹嗟。
江拥涕洟流入海，
风吹魂梦去还家。
平生积惨应销骨，
今日殊乡又见花。
安得此身如草树，
根株相守尽年华。
中文译文：
漂泊的旅途似乎没有尽头，
远望西南，百般叹息。
江水汇入大海，泪水滂沱，
风吹魂魄，怀念家乡。
一生遭遇的磨难应该抹去，
如今在异乡又见到花朵。
但愿我能如同树草一般，
根株相依，共度时光。
诗意和赏析：
《寄友人》是宋代文学家王安石的一首诗，表达了作者在旅途中的思乡之情和对困境的感慨。诗中的“飘然羁旅”形容作者的漂泊状态，意味着他身处异乡，无法安定居住。他远望西南，无边无际的风景使他感到无限的叹息和惋惜。
诗中的江水和泪水汇入大海，表达了作者内心的悲伤和离愁。风吹魂梦，意味着在异乡中，作者的思绪和梦境飘荡回家乡。这种对家乡的思念和渴望在诗中得到了抒发。
诗的后半部分，王安石表达了对苦难的洗尽和对生活的期待。他希望过去的痛苦能够抹去，如今在异乡又看到美丽的花朵。他渴望像树草一样扎根于这片土地，与这里的人们共同度过美好的时光。
整首诗抒发了作者在旅途中的孤独与思乡之情，同时也表达了对家乡的怀念和对美好生活的向往。通过对自然景色和内心感受的描绘，王安石将自己的情感与读者分享，引起人们对家园和人生的思考和共鸣。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。