此生修道浅，愁见未来身。
谁为传真谛，唯应是上人。
自悲年已长，渐觉事难亲。
不向禅门去，他门无了因。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《寄郁上人》是唐代姚合创作的一首诗词。这首诗词追溯的是修道者的心境与忧虑。作者深感自己修道的经历浅薄，对未来的修行之身存在苦恼与愁忧。他认为真正传授修行真理的只能是具备高深修行者的上人。他自我怀疑地感叹自己已经年老，渐渐发觉修行之事难以亲自体验。他决定不再求助于禅宗，因为在其他宗派中已经找不到修行的原因和动机。
译文如下：
此生修道浅，愁见未来身。
谁为传真谛，唯应是上人。
自悲年已长，渐觉事难亲。
不向禅门去，他门无了因。
诗意：这首诗词主要表达了作者的困惑和迷惘。他感觉自己修行的经历不够深入，对未来的修行之身感到忧虑。他相信真正可以传授修行真理的人只能是资深的修行者，他们才能给他带来真正的指导和启示。年老的自己对修行事务已经感到困扰，他觉得难以亲身体验修行的意义。因此，他决定放弃禅宗修道，因为他已无法从中获得灵感和动力。
赏析：这首诗词通过简洁的表达和深沉的情感展示了修道者内心的挣扎和迷茫。作者深感自己修行经历的不足，对未来的修行充满了疑虑和忧虑。他在寻找传授修行真理的人中感到茫然，对禅门不再抱有期望。这种境遇给读者带来了一种深沉的思考和共鸣，呼唤人们对自身修行道路的思考和探索。整首诗语言简洁明快，意境深远。通过描述自己的困惑和迷茫，作者向读者传达了自己的心声，也勾起了读者对人生意义和修行道路的思考。
深藏岩谷里，初不要人知。苦是午难掩，春风得意吹。
准拟清光满十分，论文那用醉红裙。天公有意韬阴采，风伯无威扫曳云。东道浴儿方洗腆，南斋留客更殷勤。朦胧碧涧三更路，衣袂悠然桂子芬。
冯唐垂老郎潜后，李白风流罢直余。解组同归荣故国，剖符仍得奉安舆。家声未替三公旧，葬客应倾数郡车。德映闺门人莫见，埋文子细列幽墟。
子去何凄断，乡关岁月新，荒山寒带雨，古驿夜无人。生死风前烛，音容梦裹身。临分感平昔，挥泪到松筠。
绛节高翔不可攀，尚留遗几在空山。月明曾有芳箫过，松老时看旧鹤不。岩下春归花寂寂，壁间云暗藓斑斑。开元已远霓裳绝，野草青青辇路閒。
筑室西山下，孤标未易亲。长闲如野鹤，偶出似祥麟。属者陪髦士，嗟呼瘗玉人。北风吹老泪，空滴暮江滨。