五老回无计，三峰去不成。
何言谢云鸟，此地识公卿。
梦愧将僧说，心嫌触类生。
南朝古山寺，曾忆共寻行。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《寄自牧上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。该诗描写了诗人在南朝古山寺与诗友一起游山玩耍的情景，表达了诗人对友谊和自然的赞美之情。
诗中写道：“五老回无计，三峰去不成。”五老指五位上仙，回指回到天上，而诗人无法与他们一同归去。三峰则指的是蜀山、华山、嵩山，表达了诗人对著名名山的向往，但无法实现。
诗人接着写道：“何言谢云鸟，此地识公卿。”此处表达了诗人的愧疚之情，因为他不能像云鸟一样飞翔，也不能在这片美景中成为高官显贵。
诗人继续写道：“梦愧将僧说，心嫌触类生。”将僧指的是同行的诗友，诗人在梦中受到启发，感到自己不应该因为心思和诗友有所不同而产生嫌隙。
最后两句“南朝古山寺，曾忆共寻行。”表达了诗人对南朝古山寺的回忆，与诗友一同在这里游山寻幽的美好经历。
诗意：《寄自牧上人》通过描绘诗人与诗友在南朝古山寺的游山经历，表达了诗人对友谊、对自然景致的赞美，同时也反思了自己对待友情的短视和心思之间的差异。
赏析：这首诗以简洁的语言展现了诗人对友谊和自然之美的感悟。通过对五老、三峰、云鸟等形象的运用，诗人表达了自己对理想的追求和对自然的向往，但同时也感到自己的无力和不足。诗人通过将僧的形象引入，表达了自己的内心矛盾和对友情的理解。最后两句则是对曾经的美好回忆的回顾，展现了诗人对友谊情感的珍视。整首诗情感真挚，言简意赅，通过细腻入微的描写展示了诗人对友情和自然的感悟，读者在阅读时能体会到其中蕴含的情感和思考。
雷公推车电施鞭，飞腾九泽舞百川。须臾开晴万物鲜，仰视白日当青天。
论命岂能修造化，相形那解脱头颅。知君藻鉴真超绝，试问穷通改得无。
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。
昔时训子西可上，汉使经过问妾缘。自到仙山不知老，凡间唤作几千年。
八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。