净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多，城东老母难回避。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《加颂蜀僧雪颂》
朝代：宋代
作者：释印肃
诗意和赏析：
《加颂蜀僧雪颂》是由宋代僧人释印肃所创作的一首诗词。这首诗词以平凡的事物为出发点，通过描述一个净人（指僧人）对于世俗中的骨骼和鼻孔的感悟，表达了对于人生本质的思考和超越世俗的境界。
诗中的净人若信平常事，指的是净人相信平凡的事物是有深意和价值的。穿过髑髅连孔鼻，表达了净人超越物质形式的境界，透过表面现象看到事物的本质。多中一了一中多，意味着净人通过看似简单的事物，能够领悟到复杂的道理和哲理。城东老母难回避，则是指净人对于世俗的束缚和诱惑能够保持超然的态度。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了净人的境界和对于人生的思考。它提醒人们在纷扰喧嚣的世界中要保持平静的内心，从平凡的事物中汲取智慧和启示。同时，它也让人们反思自己对于物质和世俗的追逐，以及对于内心的超越和解脱的追求。
总之，这首诗词《加颂蜀僧雪颂》通过表达净人对于平凡事物的感悟，展示了一种超脱凡尘的境界和对于人生本质的思考。它引导读者思考人生的价值和意义，以及在现实世界中如何保持内心的宁静和超然。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。