谁问春泥没履牙，萝门窈窕绿差斜。
幽芳松菊渊明径，深秀溪山摩诘家。
默照佛灯寒不掉，对缘心鉴净无瑕。
仍闻懒甚融居士，庭鸟几番狼藉华。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《甲寅春之海山雨后访王渊明知县》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春天的泥土被谁踩过而没有痕迹，萝门弯曲，绿色斜斜地垂下。幽香的松树和菊花覆盖了渊明径，深邃的溪山是诘家的摩诘之地。佛灯静静地照耀，不因寒冷而摇曳。心灵对缘起作用，反映出纯净无瑕的真实。仍然听到了懒散的融居士的声音，庭院中的鸟儿几次折腾着华丽的羽毛。
诗词中展现了春天的景色以及人文的意境。通过描述春泥无痕、萝门婉转、松菊幽香等自然景观，表达了春天的静谧和美丽。同时，通过佛灯的形象和对缘心的借喻，探讨了内心的平静和纯净。诗中还出现了融居士和庭鸟，凸显了人与自然的互动，以及自然界的繁华和喧嚣。整首诗以简洁的语言描绘了春天的景色，既有自然景观的美感，又有人情世故的温暖。
这首诗词以淡雅的笔触描绘了自然景色，注重细节的描写。通过对春天景色的描绘，传递了作者对大自然的热爱和对平静内心的追求。同时，通过对融居士和庭鸟的描写，反映了人与自然的关系，以及自然界的喧嚣与宁静的对比。整首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考，给人以美的享受和心灵的启迪。
风追电逐角材贤，我独从公息担肩。野旷杖藜临绝景，山寒采梠度层巅。淡汤煮饭身无病，小秤收租岁有年。臭橐腐仓死兵火，何如清节保生全。
露泣寒螀唁断魂，风惊檐铎语黄昏。羁愁悄悄成危坐，看尽空墙上月痕。
获罪清时世共憎，龙川父老尚相寻。直须便作乡关看，莫起天涯万里心。
索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。
浅草干河阔，丛棘废城高。白马犀匕首，黑裘金佩刀。霜清彻兔目，风急吹雕毛。一经何用厄，日暮涕沾袍。
匍匐岐山下，三呼已过时。臧孙虽有后，伯道竟无儿。自是终身痛，空留一县悲。老人休雨泪，转面即逢伊。