儿病要须闲，闲极自成趣。
空虚虽近道，懒拙初非悟。
偶将今生脚，还著古人屦。
大小适相同，本来无别处。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《见儿侄唱酬次韵五首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
儿病要须闲，闲极自成趣。
空虚虽近道，懒拙初非悟。
偶将今生脚，还著古人屦。
大小适相同，本来无别处。
诗意：
这首诗词描述了苏辙看到自己的儿侄唱和自己的作品，并通过这一情景表达了对生活的思考和领悟。诗人认为，当儿童生病时，需要有充足的闲暇时间来疗养，而在闲暇中，他们会自然而然地发展出自己的兴趣爱好。虽然追求空灵与虚无的境界在修养上是正确的，但诗人苏辙才开始意识到自己的懒散和迟钝，并未真正领悟到其中的真谛。他将自己与古人进行对比，认为自己的行事举止就像穿着古人的鞋子一样。无论大小，适应环境是相同的，本质上并没有区别。
赏析：
这首诗词通过对儿侄唱和生活观察的描绘，展现了苏辙内心的思考和反思。诗人通过对儿童病痛和闲暇的思考，表达了对生活节奏的思索和对自我修养的反思。诗中的空虚和懒拙，暗指诗人在生活中的迷茫和懒散，他开始意识到自己的不足之处。同时，通过将自己与古人进行对比，诗人传递了一种对古人智慧和经验的敬仰之情，并以此启发自己对生活的思考。整首诗词质朴自然，言简意赅，透过对生活琐事的描绘，传递了深刻的人生哲理，引发读者对生活的思考和反思。