智者人之烛，於我非外铄。
清明本在躬，无容自昏濁。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·智》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
智者人之烛，
智慧者如同人们的明灯，
於我非外铄。
对我来说并非外在的照耀。
清明本在躬，
真正的清明在于内心的纯净，
无容自昏濁。
而无清明之心则自我迷失。
诗词的译文和诗意：
这首诗词以智慧为主题，表达了作者对智慧的思考和理解。作者将智者比喻为人们的明灯，指出智慧犹如灯火一般，能为人们指引前进的方向。然而，作者也指出，对于自己来说，智慧并非外在的照耀，而是内心的洞察力和理解力。真正的清明不仅在于外在的整洁和明亮，更在于内心的纯净和明晰。如果内心缺乏清明，就会陷入迷茫和混沌之中。
诗词的赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对智慧的思考。通过将智者比喻为烛光，作者强调了智慧的重要性和价值。智慧不仅能为人们提供指引，还能照亮自己的内心世界。作者通过对清明的描述，进一步强调了心灵的纯净和明晰对于获得智慧的重要性。整首诗词简练而富有哲理，引发人们对智慧和内心清明的思考。
这首诗词通过对智慧和清明的描绘，展示了作者对人生和思考的深刻洞察。它提醒人们在追求智慧的道路上要保持内心的清明和明晰，只有这样才能真正领悟智慧的真谛。同时，它也呼吁人们要珍惜智慧的重要性，将其运用于生活中，为自己和他人的前进点亮明灯。
万里修程占学力，色丝黄娟新组织。只今下笔追二雅，端如养气闭千息。公子何自知寒梅，须知三长具精识。亭亭玉雪瑞烟晓，爱日香浮采衣色。自然雅韵出天姿，芝兰那肯羡玄石。我惭姱节对俚语，炊沙镂沙意何得。愿君写入遂锦堂，冷蕊疏枝陪淡墨。
西子西湖只一般，翠云珠髻恣君看。世间万物移人处，高鼻虬须也被瞒。
百年忠愤，无泪洒江濆。曹刘事，埋露草，锁烟榛。哭英魂。此恨谁知者，时把剑，频看镜，徒自苦，拳破裂，眼眵昏。从古时哉去速，鄹人子、反袂伤麟。望家山何在，衮衮已＿缨。欲剗还生。猛堪惊。膏肓危病，宁有药，针匕具，献无门。荆州启，条旧书，汉将军。已不存。便合囊封去
霭芳阴未解，乍天气、过元宵。讶客神犹寒，吟窗易晓，春色无柳。梅梢。尚留顾藉，滞东风、未肯雪轻飘。知道诗翁欲去，递香要送兰桡。清标。会上丛霄。千里阻、九华遥。料今朝别后，他时有梦，应梦今朝。河桥。柳愁未醒，赠行人、又恐越魂销。留取归来紧马，翠长千缕柔条。
因君郢调问前踪，贤者斯能乐雪宫。四海香名寰宇外，百年公论党碑中。癯然鹤骨存生气，寂甚鸾胶续古风。留得墨池芳润在，划玄犹可忆扬雄。
涨水返旧壑，飞云思故岑。念君忘家客，亦有怀归心。三间得幽寂，数步藏清深。攒金卢橘坞，散火杨梅林。茶笋尽禅味，松杉真法音。云崖有浅井，玉醴常半寻。遂名参寥泉，可濯幽人襟。相携横岭上，未觉衰年侵。一眼吞江湖，万象涵古今。愿君更小筑，岁晚解我簪。