君臣本大分，天尊而地卑。
一言在有义，不可以为利。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《閒居杂咏三十二首·君臣》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
君臣本大分，
天尊而地卑。
一言在有义，
不可以为利。
【中文译文】
君臣之间本应有明确的分工，
天地之间有高下之分。
君臣相处时，言语必须有正义，
不能为了私利而言。
【诗意】
这首诗揭示了君臣关系的本质和原则。君臣之间有明确的界限和分工，君主地位崇高，而臣子地位低下，但他们之间必须遵守正义的原则。君主应该以正义的言行来统治，而不是追求个人利益。
【赏析】
这首诗以简练的语言赞美了君主和臣子之间的关系。通过对君臣关系的描述，诗人强调了君主的高尚地位和臣子的卑微身份。诗中提到的"一言在有义"表明君主在发言时应该以正义为依据，不能为了私利而言。这一点突出了君主的责任和使命，强调了他们应该以国家和人民的利益为重。整首诗以简洁的语言传达了深刻的思想，表达了对君主的期望和对君臣关系的理解。
陈淳是宋代重要的文学家和文化名人，他的诗作以咏史和议论时事为主题，以清新简练的风格著称。这首诗体现了他对政治伦理和君臣关系的关注，以及对社会秩序和道德原则的思考。通过这首诗，读者可以感受到宋代文人对于政治伦理和社会秩序的重视，以及对君主责任和道德要求的思考。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。