寄奴真伟人，落拓龙潜地。
据筵呼五木，已有吞世气。
世期值阳九，天纲日沦夫。
偏邦可跨州，卑号犹称帝。
匪乘艰棘运，英姿畴能济。
南戡奠番禺，西狩澄泾渭。
功虽与世隆，道亦因人废。
缅怀揖让风，黄屋身如寄。
颓波日奔迫，夜壑迁神器。
巢由独贤哉，高纵貌难继。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《建康六感·宋》是宋代刘子翚的一首诗词。这首诗词表达了对时局动荡和个人命运的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
寄奴真伟人，落拓龙潜地。
据筵呼五木，已有吞世气。
世期值阳九，天纲日沦夫。
偏邦可跨州，卑号犹称帝。
匪乘艰棘运，英姿畴能济。
南戡奠番禺，西狩澄泾渭。
功虽与世隆，道亦因人废。
缅怀揖让风，黄屋身如寄。
颓波日奔迫，夜壑迁神器。
巢由独贤哉，高纵貌难继。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个动荡的时代和作者个人的命运。诗人在诗中寄托了对伟人的希望，希望他能够克服困境，以豪迈之气顺利崛起。诗中提到了建康、龙潜、筵、五木等地名和词语，这些形象的描绘增强了诗词的艺术感。
诗人通过描述世局的动荡和天纲的倾覆，表达了对时势的忧虑和对人事更迭的无奈。在这个时代，小国家也可以称帝，而真正的英雄却因为运势不佳而黯然失色。诗中的南戡和西狩是历史上的两个重要战役，诗人通过提及这些事件，表达了对历史的怀念和对战争的反思。
在诗词的结尾，诗人表达了对过去风采的怀念和对未来的担忧。他身处颓波之中，感到时光的迁徙和命运的无常。诗人提到巢，可能指的是自己，形容自己孤独而聪明。然而，他也意识到，高贵的血统和优秀的外貌并不能保证继承下去，这是对命运的深刻思考。
这首诗词通过对时代和个人命运的描绘，抒发了诗人对社会变迁和个人命运的感慨和思考。诗中运用了一些地名和隐喻，增加了诗词的艺术性和表现力。同时，诗人的抒发也引发了对历史和命运的思考，给读者留下了一些启示和思考的余地。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢