哦君五十四篇诗，燃尽青藜杖一枝。
长韵屈平经里思，短章介甫集中辞。
只因云梦曾游耳，便把江山尽得之。
割我锦机君已甚，不须更遣世人知。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《监利话知县见示诗卷》是宋代诗人项安世的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
哦君五十四篇诗，
燃尽青藜杖一枝。
长韵屈平经里思，
短章介甫集中辞。
这位君士所作的五十四篇诗，
仿佛燃烧了一枝青藜杖。
长篇诗句里流淌着屈原在经书中的思绪，
短章诗句汇聚了介甫的中心言辞。
只因云梦曾游耳，
便把江山尽得之。
割我锦机君已甚，
不须更遣世人知。
作者曾在云梦之地游历，
从此将江山景色尽收眼底。
君士已经得到了割取我内心锦机的足够，
不需要再让世人知道了。
诗词中表达了作者对一位知县所写的五十四篇诗作的评价。他形容这些诗作如同一枝青藜杖被燃烧殆尽，显示了作者对这些诗作的热情和赞美。长篇诗句中流露出屈原的思绪，短章诗句则集中了介甫的精华。作者以云梦之地的游历经历来比喻自己对这些诗作的领悟，将江山景色尽收眼底，充分体现了他对这些诗作的赏识和欣赏之情。最后，作者认为已经得到了足够的满足，不再需要让世人了解这些诗作的价值。
这首诗词通过对诗作的形象描绘和比喻手法，表达了作者对诗作的欣赏和赞美之情，同时也透露出他对个人成就和自我满足的态度。通过对屈平和介甫的引用，加之云梦之地的描绘，给了这首诗词更深层次的意蕴，体现了作者的审美情趣和独特的诗学观点。
千山已尽一峰孤，立马行人莫疾驱。从此蜀川平似掌，更无高处望东吴。
平时莲实吾羊枣，日饫甘寒不自疑。病恐伤生来源事，居多节口甚婴儿。舌融沆瀣诗能说，手掬珠玑我属思。对酒移风劳想像，静看千柄泛前池。
赤脚踏层冰，素蟾浴清水。可怜偷桃儿，竟以寒饿死。木瓢挂空壁，蠹册堆破几。有子如矮奴，踉啮入城市。
圣君宵旱念生民，重命甘盘秉国钧。引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。羹和旧鼎黄金铉，雪压新堤白玉尘。应念前年献诗客，谪官无俸不胜贫。
风流人物曹刘上，俊逸诗章鲍谢间。好似骑鲸天上去，不应著脚向尘寰。
去年借宅寄生儿，今岁群儿又学伊。差面见他莺与鷰，向人强道不如归。