工祝升阶，实户在位。
祗达孝思，允修毖祀。
类相有备，克恭乃事。
俨恪其容，通此精意。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描述了工祝升阶、实户在位的盛况。赋予祭祀以孝思，修饰祭祀的细节。诗中提到了备好的礼器和恭敬的态度，以表达作者对祭祀的精心准备和敬意。
这首诗词的中文译文没有提供，但我们可以从诗词的内容中得出以下的诗意和赏析：
诗意：
这首诗词描绘了隋代太庙祭祀的场景，表达了作者对祭祀仪式的重视和尊敬之情。通过详细描绘工祝升阶、实户在位、备齐的礼器和恭敬的态度，诗人表达了对祭祀仪式的精心准备和对祖先的孝思之情。
赏析：
这首诗词通过对祭祀仪式的描写，展现了隋代社会对祭祀的重视和尊敬。诗中提到的工祝升阶和实户在位，显示了祭祀仪式的庄严和隆重。同时，诗人强调了祭祀的细节和规范，如孝思、修饰毖祀等，体现了对祖先的敬意和对传统礼节的遵循。
整首诗词以简练的语言描绘了祭祀仪式的场景，情感真挚而庄重。通过赞美祭祀的精神内涵和仪式的庄严，诗人传递出对祖先的敬仰之情和对传统文化的重视。这首诗词体现了隋代社会尊崇祖先、重视礼仪的风尚，同时也为后世提供了一个了解隋代社会风貌和价值观的窗口。
清晓天容争显晦。溪上群山，戢戢分驼背。谁似浮云知进退。疏林嫩日黄金碎。夜枕不眠憎鼠辈。困眼贪晴，拚被风烟醉。天意有情人不会。分明置我风波外。
十里松阴蒋子山，暮烟收尽梵宫宽。夜深更向紫微宿，坐久始知凡骨寒。一派石泉流沆瀣，数庭霜竹颤琅玕。大鹏泛有捕风便，还许鹪鹩附羽翰。
归欤我亦耦耕人，麦陇桑畦意自亲。才出郭收连日雨，已拚花负一年春。农安用劝村村急，文不须工字字真。自是非材头白头，不缘方寸在吾民。
傅说济川空道在，彦方贩鬻叹时难。年来惟有樽空虑，一任滔滔溉倒澜。
水满寒潭潭著月，山藏空谷正吞烟。金鸡初报洞中晓，一声唤起玉渊龙。
玉砌雕阑，朱门紫陌，争似道人茅宇。尊有新醪，盘无兼味，自傍小溪垂缕。富贵何淫，贱贫亦乐，此外更无他语。有时将明月为家，或共白云为侣。还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府。绿水青山，野花啼鸟，已把此心留住。梦熟黄梁，尘飞沧海，转首便为千古。问雪堂、归去何