汤汤洪河，经启长源。
赤无嘉木，挺生本根。
大哉崇基，出乎庆门。
发祥垂裕，永世贻孙。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描述了太庙（皇帝祭祀祖先的地方）的庄严和伟大。
诗词中的第一句“汤汤洪河，经启长源”描绘了洪水滔滔、波涛汹涌的壮丽景象，暗喻太庙的庄严和丰盛。洪河象征着源源不断的祭祀仪式，长源表示源远流长的传统。
“赤无嘉木，挺生本根”是诗中的第二句，表达了太庙祭祀所用的神木没有一株是不美好的，每一株神木都是挺拔而生长的。这里赤色象征着吉祥、祥瑞。
接下来的几句“大哉崇基，出乎庆门。发祥垂裕，永世贻孙”赞美着太庙的伟大和庄严。大哉崇基表示太庙作为祖先崇拜的基地的宏伟和庄严，出乎庆门表示太庙的意义超越了一般的庙宇。发祥垂裕意味着太庙的繁荣和富饶，永世贻孙表示这种繁荣将世世代代传承下去。
整首诗词以太庙为主题，通过形容洪河、神木和太庙的庄严来展现太庙的神圣和伟大。诗词表达了对太庙的褒奖和崇敬，将太庙祭祀的意义彰显出来，传达了对祖先崇拜和传统的推崇之情。
经旬长雨暗春山，小白枝头正可攀。賸却叩舷浮绿净，未容着屐上苍顽。题诗过我工排闷，载酒留人肯破悭，要及花时酬老大，笋舆从引不须闲。
五月新丝满市廛，缲车响彻斗门边。 沿流直下羔羊堰，双橹迎来贩客船。
病中忽误通真理，静处专寻入定工。雨汗淋头都不管，须臾和气自冲融。
避贤解组，三见太行秋。惭画锦，犹远胜，敝貂裘。玩沧洲。霜水清如玉，穷霄壤，忘物我，恢障塞，无牖户，底绸缪。自笑平生事业，知今日，颇善为谋。有静中至乐，何处更天游。已分淹留。醉乡侯。有江湖客，翰墨友，凌元白，压曹刘。论文暇，陪杖屦，事觥筹。共藏修。世态谁能校
绣围春水锦笼山。冶游天。可惜连朝中酒、怯秋千。妆楼暖。朱帘卷。燕斜穿。冲落两三花片、镜台边。
照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。在昔王纲紊，因谁国步清。如无一战霸，安有大横庚。内竖依凭切，凶门责望轻。中台终恶直，上将更要盟。丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。梼杌宽之久，防风戮不行。素来矜异类，此去岂亲征。舍鲁真非策，居邠