嘉粟旨酒，博腯牲牲。
神鉴孔昭，享兹吉蠲。
夙夜毖祀，孝以奉先。
永锡纯嘏，功格于天。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
嘉美的粟米和美酒，丰盛的祭品盛满庙堂。神明明察孔子的崇高品德，庄严地享受着这场吉祥的祭祀。日夜不断地举行祭祀，以孝敬和奉献给先祖。永远赐予纯净的祝福，功绩被天地所承认。
诗意：
这首诗描绘了隋代祭祀太庙的场景，以表达对神明的崇敬和对先祖的孝道之情。诗中描绘了祭品的丰盈和祭祀的庄严，表达了对神明的敬畏和崇高品德的赞美。诗人强调了孝敬和奉献先祖的重要性，以及祭祀所带来的祝福和功德。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了祭祀太庙的盛况，通过对祭品、神明和祭祀仪式的描绘，展现了一种庄严而神圣的氛围。诗人通过对孝道和祭祀的赞美，表达了对先祖的敬仰和对神明的敬畏，强调了孝道和奉献的重要性。整首诗意蕴含深远，凸显了隋代社会对孝道和宗教仪式的重视，同时也反映了当时社会风气的一种特点。
这首诗既是对先祖的致敬，也是对神明的崇敬，体现了古代中国人重视家族和宗族的传统观念。同时，诗人通过对祭祀仪式的描绘，展示了隋代社会的宗教信仰和文化风貌。整体上，这首诗以简练的语言表达了深沉而崇高的情感，具有一定的历史和文化价值。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。未易名尧德，何须数舜功。小心仍致孝，余事及平戎。典礼従周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。接统真千岁，膺期止一章。周南稍留滞，宣室遂凄凉。病马空嘶枥，枯葵
岩石郁嵯峨。
一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。
忽雷曾说郑中丞，不似女郎楼上听。此日白云推却处，痴翁清赏倚银屏。
夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。