肥腯之牲，既析既荐。
构了之酒，已酌已献。
祝辞亦陈，和奏斯篇。
享礼惧举，入其有践。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《建隆以来祀享太庙十六首》
朝代：隋代
作者：佚名
这首诗描绘了在建隆年间举行的祭祀太庙的场景，包括祭祀仪式所用的肥腯牲畜，它们已被宰杀、分解和摆放在祭坛上供奉；同时也描述了供奉的美酒，已经倒满并奉献给神明。祝辞已经陈述完毕，和乐奏响。在享受这一祭祀仪式时，人们充满敬畏之心，生怕有一丝不慎。
这首诗通过描写祭祀太庙的仪式，表达了对神明的虔诚崇拜和对祭祀仪式的重视。它展示了古代人们对神灵的敬畏之情，以及对祭祀仪式的庄严和细致的态度。通过祭祀太庙，人们希望神明能够庇佑国家繁荣昌盛，同时也是对历代先祖的追思和纪念。
这首诗以简洁明快的语言描绘了祭祀太庙的场景，通过细节的描写展示了整个仪式的庄严和精确。作者没有透露自己的情感，而是通过描写仪式的细节，让读者感受到祭祀太庙的庄重和肃穆氛围。读者在阅读时可以感受到古代文化中对神灵的尊崇和敬畏，也能够体会到祭祀仪式的庄严和精细。
总的来说，这首诗词展示了隋代人们对神明的虔诚崇拜和对祭祀仪式的重视，以及他们对祭祀仪式的庄重和细致态度。读者通过阅读这首诗，可以感受到古代文化中的宗教情感和仪式的庄严氛围。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。未易名尧德，何须数舜功。小心仍致孝，余事及平戎。典礼従周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。接统真千岁，膺期止一章。周南稍留滞，宣室遂凄凉。病马空嘶枥，枯葵
岩石郁嵯峨。
一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。
忽雷曾说郑中丞，不似女郎楼上听。此日白云推却处，痴翁清赏倚银屏。
夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。