元钟九千，生于仲吕。
崇台九屡，起于累土。
赫日之升，明夷为主。
孝孙作帝，式由祖武。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《建隆以来祀享太庙十六首》是一首出自隋代的诗词，作者不详。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
建隆以来祀享太庙十六首。
元钟九千，生于仲吕。
崇台九屡，起于累土。
赫日之升，明夷为主。
孝孙作帝，式由祖武。
诗意：
这首诗词描述了隋代祭祀太庙的盛况。其中提到了元钟九千，指的是太庙钟声的响亮，象征着皇帝的威严。崇台九屡，指的是太庙的高台层层叠起，显示了庄严肃穆的场面。赫日之升，明夷为主，表达了皇帝作为天子的光辉地位。最后一句提到孝孙作帝，式由祖武，强调了皇帝继承祖先的传统和尊重祖先的孝道。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了隋代祭祀太庙的盛况，通过几个意象展示了皇帝作为天子的威严和地位。元钟九千象征着庄严而庄重的仪式，显示了皇帝的统治权威。崇台九屡的层层叠起，展示了太庙的庄严和厚重。赫日之升，明夷为主，用明亮的阳光和皇帝的地位相联系，突出了皇帝作为天子的光辉形象。最后一句以孝孙作帝，式由祖武，强调了皇帝对祖先的尊崇和孝道的重要性。
这首诗词通过简洁而富有力量的语言，表达了隋代祭祀太庙的庄严场面和皇帝作为天子的威严地位。它展示了当时皇权的崇高和祭祀仪式的庄重，同时也强调了皇帝对祖先的尊崇和孝道的重要性。整首诗词以简练的语言勾勒出了一个庄严而肃穆的场景，让读者感受到了隋代封建社会的盛况和皇权的威严。
池面轻风卷碧罗，残英寂寂委微波。暗香又逐落英去，奈此疏云淡月何。
孤生知永弃，末路嗟长勤。久安儋耳陋，日与雕题亲。海国此奇士，官居我东邻。卯酒无虚日，夜棋有达晨。小瓮多自酿，一瓢时见分。仍将对床梦，伴我五更春。暂聚水上萍，忽散风中云。恐无再见日，笑谈来生因。空吟清诗送，不救归装贫。
路傍谁家女，踌躇不能去。自言妾小时，家本樵川住。十五嫁良人，长年秉机杼。辛勤奉舅姑，足不越庭户。去年秋枣红，边人健如虎。移家入深林，自谓百无虑。空山鸣剑戟，失色骇相顾。星散各偷生，不幸适相遇。妾身如风花，飘零委尘土。妾命如蜉蝣，焉能保朝暮。一死恨不蚤，空为
凉风已袅袅，露重木兰枝。独上高楼望，行人远不知。轻寒入洞户，明月满秋池。燕去鸿方至，年年是别离。
办取看花沽酒钱，素肌娇怯冷笼烟。愁遗弟子离园日，泪尽宫妃过驿年。缟夜露零啼恨湿，扶春雪压洗妆妍。秋千院落清明近，绝艳能期月黑天。
江上春风底事寒，主张火柜一雷鼾。不干酒力浓时困，自是人情熟处安。