半生共饮西江水，草木由来臭味同。
交臂便同鸿燕社，论心不隔马牛风。
君方鸣佩趋双阙，我自烧车延五穷。
景倩仙尘凝望处，为言驿骑莫匆匆。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《饯孟运判寺簿赴京三首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
半生共饮西江水，
草木由来臭味同。
交臂便同鸿燕社，
论心不隔马牛风。
君方鸣佩趋双阙，
我自烧车延五穷。
景倩仙尘凝望处，
为言驿骑莫匆匆。
【中文译文】
半辈子与你共饮西江水，
从草木的由来到它们的气味，
我们都是一样的。
我们紧密相拥，就像鸿雁群一样，
我们的心灵交流不受马牛风的隔阂。
你踏着鸣佩声匆匆趋向双阙，
而我自己烧毁马车延续困顿。
仙尘凝望的美景才刚刚出现，
我告诉驿骑们不要匆忙。
【诗意和赏析】
这首诗词表达了作者对孟运判寺簿赴京的送别和祝福。诗中，作者描述了自己与孟运共同经历的艰辛岁月，以及他们在心灵上的交流和默契。他们共同饮过西江的水，共同感受到了大自然万物的气味，这使得他们之间建立了深厚的情感纽带。
在送别时，作者表达了对孟运的敬佩和祝福。他形容孟运匆匆离去，踏着鸣佩声向皇宫趋去，而自己则在困顿中继续前行。这里暗示着孟运将要迎接更高的职位和辉煌的前程，而作者自己则仍旧面临着困境和贫困。
最后两句中，作者以景物的凝望来象征自己对孟运的祝福。他希望驿骑们不要匆忙，可以停下脚步，欣赏美景，享受旅途的风景和宁静。这也可以理解为对孟运未来的劝告，希望他能够在忙碌的工作中保持宁静和冷静，不要匆忙而失去对美好事物的欣赏。
总的来说，这首诗词通过描绘作者与孟运的情感纽带和送别场景，表达了对友谊和祝福的赞美。同时，通过景物的描写，也表达了对宁静和美好的向往，并对忙碌而匆忙的生活方式提出了反思。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。