捐弃悲歌咏白团，未忘卫霍内金盘。
要知公子貂裘暖，孰若山人短褐寒。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《简全真二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词，内容描述了对不同生活方式的思考和赞美。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
放弃了悲歌，咏唱白团，
但未忘记卫霍内的金盘。
要知道贵族穿的貂裘温暖，
何如山人身穿短褐，寒冷中行走。
诗意：
这首诗通过对比贵族和山人两种不同的生活方式，表达了作者对简朴、自然生活的赞美。作者认为，放弃富贵的生活并不意味着忘记那些曾经的繁华和享受，只是选择了一种更为淡泊的生活方式。他提到贵族穿着贵重的貂裘，山人则穿着简单的短褐，暗示着山人在寒冷的环境中坚持着自己的信仰和追求。
赏析：
《简全真二首》通过对比贵族和山人的生活方式，反映了作者对于简朴自然生活的向往和赞美。诗中运用了对比手法，通过对贵族和山人的服饰进行对比，突出了作者对于山人简朴生活的仰慕。作者以简洁的语言表达了自己对于贵族奢华生活的放弃，并赞美了山人的短褐寒衣。这种对于自然生活的推崇和对于物质追求的超越，展示了作者内心深处的追求和向往。
整首诗以简洁明快的语言刻画了两种生活方式的差异，通过对服饰的描绘，凸显了作者对于简朴生活的赞美和对山人的称颂。这种崇尚自然、追求简朴的精神，与宋代文人士大夫对于山水田园的向往和崇尚自然的情感风格相契合。同时，这首诗也反映了作者对于社会现实的思考，对于权贵生活的审视和质疑，传达出一种追求内心自由与平和的情感。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。