开岁恰七十，吾衰病已频。
从今数正旦，一月有三晨。
甲子添新志，乾坤寄老身。
晚年方学易，此意为谁陈。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《贱生之日邀正仲子堂小酌》是宋代舒岳祥的一首诗词。这首诗词以自嘲的口吻表达了作者在晚年时对生命的感慨和思考。
诗词的中文译文：
贱微的我邀请尊贵的仲子堂共小酌
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在迎接自己七十岁生日时的心境。他承认自己的贱微身份，但却心怀感恩之情，邀请尊贵的仲子堂与他一同共饮。诗词以自嘲的语气表达了作者对自身衰老和疾病频发的无奈和领悟。
在诗词中，作者提到自己从现在开始数正旦，意味着他已经进入了晚年阶段，时光的流逝让他感到岁月匆匆。他提到一月有三晨，表达了时间过得非常快，暗示着他对时间流逝的敏感和深刻体悟。
接下来，作者以甲子添新志、乾坤寄老身的形象表达了自己对未来的期许。甲子是中国传统十二地支纪年法中的第一年，象征着新的开始和机遇。作者希望在晚年能够有新的志向和目标，将自己的寿命寄托于天地之间。
最后两句“晚年方学易，此意为谁陈”，表达了作者晚年才开始学习易经的意愿，并探讨这种意愿的来源。这是一种反问，作者思考自己晚年学习易经的决定是否出于自己内心的真实愿望，还是受到了外界的影响和引导。这种思考反映了作者对自我认知和对生命意义的思索。
总的来说，这首诗词通过自嘲和反问的手法，表达了作者在晚年对时间流逝和生命意义的思考。尽管作者承认自己的贱微身份，但他依然怀抱感恩之心，并在生命的最后阶段寄托特殊的希望和追求。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。